始终安然无恙。

这起来可能有些艰难，但应该不是什么大问题。

之后，他又看了看税收和战利品的账目，安德烈主教先生或许有动过一些小手脚，但大略看起来并没有什么很大的纰漏。

毕竟主教原先也是圣墓骑士团的成员之一，他发过誓，不保留任何私产，而他现在依然持着这条誓言，即便是有挪用，也是挪用在了伯利恒的那些圣墓骑士上，就算拿给鲍德温，鲍德温也不会过多的苛责他。

他萨尔将这些卷宗轻轻放，他的同样不是那么烈，这些并不是他最关心的。

他更想要了解这座城市的行政理与司法状况。

这个时期的法律非常混，有教会法，也有习惯法，一个领主也可以有自己的法律，契约，还有最重要的私人法。

如果鲍德温来到这里，想要成立国王法，安德烈主教是没有办法反对的。但作为一个骑士，萨尔并没有这个权力。

但若是他有国王的特许状，那就不同了。

安德烈主教到痛，他最担心的事终于发生了。如果对方只是照自己的心和喜好，胡判决也就算了。

他担心的是为了确立自己在伯利恒的地位，这个年轻人会极其荒诞可笑的判决，而这个判决很有可能被沿用（习惯法），他当然可以反对，可这就等于给了年轻的骑士一个难堪。

他要是觉得自己受到了羞辱，说不定会变本加厉地与他作对，完全违背了安德烈主教的本意。

他只得将那些案卷拿来给萨尔看，发自心的说，即便是安德烈主教，也无权去审理那些叛国或是暴的大案，这些案件所涉及的多数都只是一些财产或者是荣誉上的纠纷。

安德烈主教用来判定无罪有罪的方法也很简单，那就是神判。

这一百多份案卷里有三分之一的人接受了沸测试，三分之一的人接受了冷测试，少数人接受了铁测试。

这些人首先要与他们控诉的人，或者是控告他们的人，一同参加弥撒，领取圣餐。如果他没有显被鬼附的迹象——像是畏惧教堂，被圣灼伤，或者是念不经文等等古怪的迹象，他们就可以接受审判了。

沸测试，顾名思义，就是将手伸到沸或者是油里。如果他们的手没有在预定的期限中痊愈，那么他们就是有罪的。

冷测试就是将接受审判的人捆绑起来——一般都是右手和左脚，而后被扔河里。如果他们沉了去，就是无辜的。如果他们浮起来，这就代表耶稣基督拒绝了他们，他们就是有罪的。

铁测试也就更简单了，毕竟萨尔最为熟悉的就是老师曾经和他们说过的一桩测试——在十字军们攻打圣地的时候，不幸遇到了一个可怕的困境。当时一个教士声称发现了曾经刺穿过耶稣基督的圣矛，这个发现极大地鼓舞了士气，也让战争的局面得到了转变。