伯利恒（3）

萨尔在阿里克一世边扈从的时候，国王因为一心忙于即将到来的远征，并没有开设过国王法，也没有这个必要——亚拉萨路的疆域并不大，国王无需在巡游中巩固自己的权利，获得民众的拥护，而在阿里克一世在世的时候，和他作对的人不少，但有勇气掀起叛的人寥寥无几。

他只在集市上见过监察官怎么罚那些偷窃，逃税或是以次充好的混，那也不能说是审判，监察官多打量一两就知谁是原告谁是被告，而之中有罪的人是谁，接来他只要作罚就行。

伯利恒的法也开设在广场上，这座广场叫槽广场，就在圣诞教堂的前方。

在广场的中央，人们搭建起了一个台，台上摆着桌和三把靠背椅，中间的靠背椅属于萨尔，在这方面他没有谦让，这也是让伯利恒的人们认识他的最好时机，若是他在这个时候表了怯懦或会被人误以为怯懦的温和，他们还是会将安德烈主教视作伯利恒的主宰。

果然，人们看到主教的位置上坐着一个秀无比的年轻人，便不由得窃窃私语起来，不过在朗基努斯率领着卫兵走过来的时候，他们还是摘了帽，垂首表示尊敬——萨尔右侧就坐着主教，而左侧却坐着一个商人雅克，这个商人在伯利恒以富有、慷慨和公正而闻名，主教对萨尔说，可以把他看民众的代表。

雅克见到他们便鞠躬行礼，在两人坐后才坐，萨尔对他倒也不是很陌生，毕竟前一晚他才送来了整整一匣金币，一匹好，还有三件丝绸的袍。

首先被送到他们面前的不过是一些小纠纷，这个时代的人们说话事都缺乏逻辑——不曾接受过系统教育的人都是这样的，也没有什么证据，多数都是捕风捉影，一个人甚至声称自己不断的打嗝是因为邻居诅咒了他……

主教和雅克的神态非常轻松，仿佛是在看一场闹剧或是几个笑话，若是不耐烦了，主教与萨尔换了一个神（雅克并不发表任何意见），就抬抬手指，叫卫兵们把他们拖去揍几。

然后终于，第一个应当被重视的凶手被拉拽了上来，一条狗。

它是一只大型犬，萨尔无从分辨它的品，这时候的人们还没有育的概念，但可以看得，它非常的凶恶，好斗，即便上血痕累累，一条也被打折了，却还是在不住地低声咆哮着。

它的主人是原告，他愤怒而又悲伤地述说了事的缘由——这条狗是他从一个游商那里买来的，他把它从一只小狗养到现在这样大，消耗了足以喂饱三个人的粮，虽然之后它也未曾辜负主人的养育，它为他看羊，家宅，从未错。

可就在前两天，正在宅里的它却突然狂大发，将他的孩从摇篮里撕扯来，把它吃掉了。

他认为，不是这条狗生残酷，忘恩负义，就是被鬼附了。他固然可以简简单单地打死它，却又不想让它就这么解脱，他请求大人们给予它应有的惩罚，并把它打地狱，即便末日也不得赦免。

诸位，现在的我们若是看到一个人这样说，准会以为他疯了，但在此时，他的要求完全是合合理的，他缴纳了申诉的费用，主教也不介意将一条狗打地狱。

萨尔温和地向这个不幸的人表示了哀悼，这个案件当然不难判决，只是他在签署判决书的时候微微迟疑了一，他看到了那条狗的睛，它并没有唾，也没有睛发红，畏惧风和，看上去并不是一只疯狗。

但也有一些大狗会因为认为“孩”，尤其是襁褓中的婴儿比它等级低，或是受了刺激，而毫无预警地暴躁起来的，不过他还是随问了一句：“有人看到这条狗咬了孩吗？你，或是母？”

他的问题让主教顿了一，而那个原告更是面迷惑之：“什么？大人？”他回忆了一

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