文明的怪圈

比。

其实，从这些地名上来说，充分显示了大明开放的襟，尽大明衷于改名，比如用什么归绥啦、绥化啦、迪化啦、承化之类意味着教化的名称，为新征服地区命名，从而让其中国化。

但是在索不达米亚，大明却没有这么——为了表示对比古文明的尊重，格达宣司被改为比宣司，甚至皇帝亲自旨保护比省的古比文明遗址，以此来证明华夏文明的包容。

而现在，大明给予了他们自由——不过，这里是大明的边陲所在，无论是比宣司还是波斯宣司，表面上是大明的土官，但实际上他们都是曾经的寇主宰，无论是绥远城（格达）的李家，还是靖安城（伊斯法罕）的李家，其实都是寇。尽他们都和闯贼李自成有着血亲，但并不妨碍他们成为大明的臣。

作为大明在两河域的最重要的据，自从李来亨占领格达，并被大明册封为宣使后，在过去的二十几年里，这里一直就是大明向南方扩张的大本营。

几乎每天，比宣司的骆驼骑兵，都会骑着骆驼，在浩瀚的沙漠中征讨那些游牧落，招抚番民，令其接受教化。二十几年来，战争似乎从来没有远离这片土地。

不过，战争从来都只是在遥远沙漠腹地，对于绥远城来说，本就没有任何影响，但是这并不妨碍在绥远城随可见的兵士。

这是一个冬天的早晨，

绥远火车站的月台旁，停着一列火车，这列车在铁路指南上，堂而皇之地称为“东方快车”，其实，在比，人们更愿意称它为“华夏快车”，这列豪华的快车，车厢是由钢板构成，乘坐列车的乘客，往往是非富即贵。之所以称它为“华夏快车”，是因为它可以直通华夏，直通大明天朝。

尽从比到南京，火车只需要二十多天，可是，只有极少数的人能负担起昂贵的路费。其实，每年都会有大量的移民沿着铁路移居各地。

因为“华夏快车”的特殊，每当它驶车站的时候，车站都会加戒备，和往常一样，列车刚驶车站，就有士兵在列车车厢附近警戒。在卧铺车厢门的踏脚板旁，站着一个年轻的陆军中尉，他着土黄的军装，正和一个士兵谈话。那个士兵个不，相貌也是目人的模样，不过却说着一利陕西官话，陕西官话，是波斯、比最通的官话，毕竟，两地的军大都是是陕西或者山西人。

“注意警戒，一会把车厢挂上了后，让大家伙都注意一，防止骑匪袭击。”

天气有儿冷，护送“快车”这一差使，并不令人羡慕，但是杜明威中尉还是神抖擞地履行着自己的职责。虽然他的相貌中带着“窜儿”的痕迹，但是他的官话说的极其利，甚至是利的南京官话，齿清楚，这让他在一群山陕音中显得有些另类，但是这并没有什么关系，毕竟他的父亲是明人，他也就明人，不会因为音不同而受到他人的轻视。

其实，在大明，那怕是在宣司这边，大明也是公平的，即便是那些归化人，也不会受到什么歧视。

当然，这也激起了一些人换抵抗。对于现代文明的力量那些愚昧的人们并不了解，他们只是顽固的抗拒着现代文明。他们甚至视铁路为鬼，而袭击火车，破坏铁路，所以这让将军──大明的比宣使李来亨的心，变得越来越坏。所以，每一列火车，现在都会加挂武装车厢，用于抵御在骑匪的破坏。

“这里就是格达吧！”

在火车驶绥远火车站时，看着车窗外那些来回巡逻的兵士，朱国自言自语。

在过去的一年中，他游历了整个南洋和天竺

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