第一百一十五篇 灵枢·五

黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而？何得而治？

岐伯曰：五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则。

黄帝曰：何谓相顺？

岐伯曰：经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，秋冬夏，其气各异，营卫相随，已和，清浊不相，如是则顺之而治。

黄帝曰：何为逆而？

岐伯曰：清气在，浊气在，营气顺脉，卫气逆行，清浊相，于中，是谓大悗。故气于心，则烦心密嘿，俛首静伏。于肺，则俛仰喝，接手以呼。于胃，是为霍。于臂胫，则为四厥。于，则为厥逆，重眩仆。

黄帝曰：五者，刺之有乎？

岐伯曰：有以来，有以去，审知其，是谓宝。

黄帝曰：善。愿闻其。

岐伯曰：气在于心者，取之手少心主之俞。气在于肺者，取之手太荥、足少俞。气在于胃者，取之足太、明；不者，取之三里。气在于者，取之天、大杼；不知，取足太荥、俞。气在于臂足，取之先去血脉，后取其明、少之荥、俞。

黄帝曰：补泻奈何？

岐伯曰：徐徐，谓之导气。补泻无形，谓之同。是非有余不足也，气之相逆也。

黄帝曰：允乎哉！明乎哉论！请著之玉版，命曰《治》也。

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