第一百一十一篇 灵枢·决气

黄帝曰：余闻人有、气、津、、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。

岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先生，是谓。

何谓气？

岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充、泽，若雾之溉，是谓气。

何谓津？

岐伯曰：腠理发，汗溱溱，是谓津。

何谓？

岐伯曰：谷气满，淖泽，注于骨，骨属屈伸，泽补益脑髓，肤泽，是谓。

何谓血？

岐伯曰：中焦受气取，变化而赤，是谓血。

何谓脉？

岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。

黄帝曰：六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？

岐伯曰：脱者，耳聋。气脱者，目不明。津脱者，腠理开，汗大。脱者，骨属屈伸不利，夭，脑髓消，胫酸，耳数鸣。血脱者，白，夭然不泽。脉脱者，其脉空虚。此其候也。

黄帝曰：六气者，贵贱何如？

岐伯曰：六气者，各有主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)