第九十八篇 灵枢·脉度

黄帝曰：愿闻脉度。

岐伯答曰：手之六，从手至，五尺，五六三丈。手之六，从手至中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六，从足上至，八尺，六八四丈八尺。足之六，从足至中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。跷脉从足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉、任脉，各四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺，此气之大经隧也。经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。孙络之盛而血者疾诛之，盛者泻之，虚者饮药以补之。

五脏常阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。心气通于，心和则能知五味矣。肝气通于目，肝和则目能辨五矣。脾气通于，脾和则能知五谷矣。肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五脏不和则七窍不通；六腑不合则留为痈。故邪在腑则脉不和，脉不和则气留之，气留之则气盛矣。气太盛则不利，脉不利则血留之，血留之则气盛矣。气太盛则气不能荣也，故曰关。气太盛，则气弗能荣也，故曰格。俱盛，不得相荣，故曰关格。关格者，不得尽期而死也。

黄帝曰：跷脉安起安止，何气荣？

岐伯答曰：跷脉者，少之别，起于然骨之后。上踝之上，直上循，，上循里，缺盆，上人迎之前，頄，属目眦，合于太、跷而上行，气并相还则为濡目，气不荣则目不合。

黄帝曰：气独行五脏，不荣六腑，何也？

岐伯答曰：气之不得无行也，如之，如日月之行不休，故脉荣其脏，脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其溢之气，溉脏腑，外濡腠理。

黄帝曰：跷脉有，何脉当其数？

岐伯曰：男数其，女数其。当数者为经，其不当数者为络也。

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