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倒是崔京兆想得更远,若能收容老弱妇孺
工,他这个父母官是乐见其成的。所以他希望祝明璃的作坊能大一
,甚至说,最好京城那些富
都学学,帮帮贫苦百姓。
严弘正也意识到了这
,很多事工序简单有力气就行,但底层百姓缺乏门
。能统一安排
理的地方,正适合他们讨生计,也能促
税赋。能混到这个地位的,多是集政治家、经济学家、社会学家为一
的能人,商业在极速发展,私营作坊的蓬
发展只是时机问题。
他一开心,就给祝明璃漏
好
:“你莫怕,只
去
,有疏忽之
谁会责备你一个仁善的小娘
。有事儿,尽
修书与我。”祝明璃有钱有闲有善心,想帮帮贫困百姓,谁都别来挡
。
祝明璃也跟着玩笑:“那是自然,少不了您的
福!”
先有“仁义”之举,后有“
直”之见,现在再

一丝迷茫无措,严弘正和崔京兆都柔和了神
。
这些都是官营作坊里的规矩,那里的匠人有良有贱,他们本
手艺也过关,律法甚至对学徒年限有规定,技艺每季度还要考
,年终还要由监考试……祝明璃这样贸贸然开
,确实像小打小闹、异想天开了。
“你想
善事,很好,但要有章程。”崔京兆思忖片刻,率先开
,“其一,若你和雇工匠,他们非你仆役,你当如何
束?其二,
日值计、
月值计还是
件?”
有酒,有杂嚼,有谈兴,还有比这畅快的事儿吗?
祝明璃对她友善
,严七娘略显板滞的面容挤
一丝笑意。
又对祝明璃叮嘱
:“帮扶贫困百姓,初见成效后,也可来府上说与我们听听,我们
兴
兴。”这句话更像是晚辈对小辈的勉励。
理说这些伤残士卒及亡兵家
都应该由朝廷照看,但这些人
都不在定例救济之
。像亡兵家眷能得到三年粮布,已是仁慈的厚待。后续她们怎么生存,是顾及不到的,毕竟底层百姓的生活都是极不容易的。藩镇往往能在营田、官坊、作院把他们
去,但京畿是很难找到这
位置的。
二人无话,踏着鼓声往外走。
贫仍是攻
战,此时更是如此。荒年没过多久,
民带来的冲击才淡去,要照看更多的穷苦百姓,他有心无力。
还是严七娘先
捺不住:“你早就有章程了,不只是小作坊,
竹盒而已。”话一
,才觉冒犯。再一想,上次好像也是这般。怎么一遇到祝三娘,便总会
现这
场面?
严弘正又
了一杯酒,转
对严七娘
:“七娘,你要留意,若是有祝三娘的信或帖
,记得提醒我。”
最后他敲敲桌面,笑着打趣
:“来的时候,可不能空手而来。”
这样的小辈,他们是愿意多关照关照的。更何况,他俩与祝明璃的祖父虽无私
,但读过他不少诗赋,他本人一直有“大庇天
寒士俱
颜”的政治思想,崔与严都很认可。
祝明璃其实已经有了初步准备,她的作坊一开始只是为她所用,今日缺竹盒你们为我
竹盒,明日我要
净
爪,你们便洗爪剪甲……然后再
边,我
批量吃
饮
调味料,这也不是作坊,是
肆吧?人手多了,再慢慢发展手工业,想必那会儿已经有人效仿了,路
也不会那么难走。
谈话到这,暮鼓开始响起,祝明璃也该告辞了。
她起
,严七娘不用严弘正开
,自觉相送。
“步
不要迈得太大,我居于你邻府,有什么事不懂,可以来问我。”他接着严弘正的话
,“其实像编竹
、女红,这些都可以让他们试一试。”
法简单,但要人教。生计都艰难的百姓,更不会自己买材料来尝试,再运到城里叫卖。官营作坊也不搞这些小利,不起冲突。
他和崔京兆对视一
,对这件事来了兴趣,今晚彻夜
谈的话题有了。
祝明璃闻言,装
一幅惊慌神
:“儿没想那么
,现在也只是雇佣人手,帮我砍竹
竹盒罢了。”
在这些问题上,
门大
会显示仁心与朝廷一同
力,比如
民至京郊,就有大
放粮救济,再仁善
的,会有像祝家那样将人
收留。至于伤残死亡将士的救恤抚恤,武将们也会
手相助,比如沈府这样的功勋世家。
严弘正耐心讲解:“你若是造
来的
件想要拿到市里买卖,就必须合律,不可行滥,不可短狭。市司也会估价,税赋也要如实缴纳。”
但面对严弘正的耐心指教,她只是
,老实听着。
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