咳，其实大鹦鹉说得也不十分对。

天命碑的形状是一只无比丑陋的海兽。神梦域的妖修已经在擎天界生活了无数年，他们认为那海兽肯定是虚构。但来自他界的大鹦鹉却说，他认海兽的品类了。

“小苗苗能开辟一个瞬间的传送通，但准度不。”神梦域的大妖们忍着怒火和激动认真商议着，“而且他的伤势还没有好全，带着别人一起传送对于他来说明显会是一个负担……现在指着他提升天赋技能已经来不及了，得好好想想办法……”

有了伊莱亚斯这番话，大妖们想想觉得非常有理，心里的战意更甚。

也是在这一天，闹的大鹦鹉忽然拍着翅膀扑到伊莱亚斯怀里——虽然又?叒被法屏障挡住了——大声地叫着：“我知了……我知那丑陋海兽是什么了！”

凡人几乎没那个需求去使用传送阵，除非被修士们带着, 他们基本也攒不使用传送阵的昂贵灵石。所以不同域上的凡人之间, 他们的生活习俗有着很大的差异。

作者有话说：

尤其是在只有他知、别人都不知的事上, 八彩恨不得一个能叫声音变洪亮的术法，然后他一边飞在天上，一边把自己知的事, 宣扬得叫所有人知。

比如在某个域上，那地大多数凡人都推崇葬。但在另一些域上, 把亡人尸丢到里去，这明显是一大不敬，他们这辈都不知世上竟然存在葬这等事。

事实上，拜兽神在凡人中算是一非常小众的信仰。虽然凡人普遍敬畏海兽的力量，但当兽来临，有修仙者在前面，各域从未沦陷过，凡人就算崇拜力量，也更愿意去拜各个以修仙者为原型的仙君。妖修们就知凡人会拜什么生仙君之类。

这时，距离灵灿主动站来找云和伊莱亚斯明真相，已经过去了三天。

大鹦鹉认真地说：“这是凡人供奉的兽神！”

这个答案乎了所有人的意料。凡人……供奉的……兽神？关凡人什么事？还有凡人为什么要供奉丑陋的海兽当神明？凡人不是应该供奉什么生仙君一类的吗？

“这是……哪里的海兽？”大妖们虚心请教。

大鹦鹉摇晃脑地说：“你们太不注重凡人啦, 但凡你们多注意他们一, 也不到我来解密了。其实这在凡人之中本算不得是什么秘密, 他们就是有拜兽神的习俗。”他在自自擂这一块有着无师自通的天赋，无论说什么话题, 总忍不住要把自己夸上一遍……不，几遍。一遍怎么够呢，他这样聪明机智的大鹦鹉就应该反复夸！

没有伊莱亚斯这番话的时候，神梦域其实已经定决心要攻打奉天域了。

妖修们不知凡人拥有拜兽神的习俗，这一都不奇怪。

大妖们中的小苗苗便是指灵灿了。

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多数龙骨还在天命碑上。至少也应该把天命碑彻底毁掉，让龙骨不要被迫牵扯那么多的因果中。

大鹦鹉先夸了自己一番，又说了句客观的话：“不过，这几个所谓的兽神，在凡人之中也算是邪/教啦。信徒为了不被人烧死，一般都会隐藏自己的信仰。要不是我在凡人之中有几个好兄弟，他们见多识广，我也不知竟然会有这么丑陋的兽神。”

伊莱亚斯始终觉得龙并非是因为营养不全才无法生。规则才是本。

大鹦鹉刷刷刷地丢三张纸, 叫它们飘在半空中，每一张纸上都画了只丑陋的海兽。神梦域的大妖认真打量着纸上的海兽, 发现每一只都不认识。而且这三只妖兽和天命碑也不像啊。非要找一个相似来的话, 那就是它们都很丑，天命碑最丑。

各域之间虽然有大型传送阵作为连通, 但传送阵是给修士们用的。

神梦域妖修算是修仙者中比较注意凡人的了，当然他们一般只会注意本域的凡人。至于他域的凡人, 他们的命运走向如何，神梦域妖修几乎不会手。而神梦域上的凡人，他们真的没有拜兽神的习惯。他们只会拜妖修们的原形，把妖修视为神明。

大鹦鹉卖什么都不卖关！

万宗竟然敢对着界妖修惨无人之事，只这一就彻底怒了神梦域。神梦域还把他们近万年来无法生养小妖一事的主责怪在了万宗上。更不要说万宗私底恶贯满盈，还有更多令人发指的恶行。神梦域非常想要把万宗一网打尽。