“你怎么了？”向晨问。不知是不是他了，天少这一串问题似乎蕴着某意味不明的攻击。

“所以你只是喜她的歌声？”天少不答反问。

向晨看了他半晌，缓缓，“是。”

“这还不够让你想一步去了解她吗？”天少问。

“为什么要一步了解？”向晨反问。

天少目光炯炯地看着他。

“你谈过恋吗？”天少突然问。

“啊？”话题猝不及防的跃让向晨一雾。

“你谈过恋吗？”天少重复一遍。

“你怎么了？”向晨终于忍不住问。

“聊天啊。”天少意识到自己似乎直白了，便斟酌了一，“额……就是想看看别人都怎么写女主和戏，学习一嘛。”

向晨凝视了他几秒钟，轻轻叹了气，“那你问错人了。”

“嗯？”天少极力竖起耳朵，等着向晨在酒的作用敞开心怀，向他倾诉往事。

“我不懂。”

天少等来的却是这么一句话。

“啊？”天少半天没反应过来。

“我也想过这个问题，”向晨说，“一个作家如果没有亲经历过，能不能写真正的？”

“为什么不能？”天少说，“吴承恩也没真的扛着行李去过印度吧？”

“表面的经历和在的悟不一样。”向晨说。

天少无法否认。

“你知为什么观众都喜看戏吗？”向晨又。

“为什么？”

“有一本心理学的书，《社天》，有一个理论，”向晨说，“人对社的需求和对、温这些生存条件的需求一样，是最基础的需求。渴望被是人的本能，人类终其一生都非常需要被喜和被，这能提供安全和自我价值，而能产生最直接最烈的效果。所以人类追求，歌颂，为赋予意义，是于生上的求生意志。”

“这就是……”天少想了好一会儿，“所有剧最终都要拍成恋剧的……理论支持？”

“可能是。”向晨笑。

“那为什么现在的年轻人都不想结婚生娃了？”天少问。

“婚姻不等同于。”向晨说。

“你说得……”天少无言以对，只好，“很有理。”

“那你呢？”天少又问。

“我什么？”向晨不解。

“你还打算结婚生娃吗？”天少问，“或者至少……谈恋？”

“我不知。”向晨说。

“不知？”

“不知。”向晨重复，“有时候我意识到没有人能摆脱自己的生躯壳，也就是基因的束缚。很多人终其一生用尽全力去追求的那些东西，都不过是基因为了繁衍而加给我们的望。我们要吃、要喝、要享受、要生活、要、要快乐、要功成名就。我们以为追求这些东西是我们的自由意志，可是我们到底能有多少自由？”

天少怔怔地看着他，没想到他的话题能得这么快。

“最近网上有一题，你看过吧？”向晨问，“博馆里着火了，你是救一幅世界名画还是救一只猫？”

“e……”天少沉半晌，他确实见过这个问题，当时的想法是——谁吃饱了闲得慌才行这不知所谓的哲学思考？

不等天少给自己的回答，向晨又：“如果那只猫是渣渣灰，就算被烧的是蒙娜丽莎，我也会救渣渣灰。”

向晨竟如此脆，天少不得不说有意外。

向晨也看到了天少脸上的意外，“五年前我也以为我一定会救蒙娜丽莎。艺术无价，何况是真正伟大的艺术，永恒的艺术。连人类都那么渺小，一只猫算什么？我对渣渣灰的对于全人类又算什么？当渣渣灰死了，我也死了之后，全人类都不会在乎一只叫渣渣灰的猫有没有在这星球上存在过。”

“可是，”天少缓缓，“你在乎。”

向晨的心倏然一揪。

“是，”向晨轻声，“我在乎。渣渣灰只对我有意义，它多活几年的意义。对于我来说比蒙娜丽莎的永恒存在更重要。可是……徐君问过我，为什么我要这么执着于「对我有意义」这件事。”

“因为这是——”天少手一摊，“人的本能？”

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