什么都不是。

以名为枷锁。

力量。

神。

受到青年掌心温度的那一瞬间，田原杏里觉到有什么东西碎掉了。

一直以来，寄居在罪歌上，借着罪歌去生活、去人的少女，一直以来都听着罪歌片刻不歇的语的少女，一直以来都站在画框外，以一旁观者的姿态去活着的少女，发现自己注视着的画‐‐禁锢着画，或者说排斥着她的画框碎掉了。

田原杏里吓得浑发抖，好像赤站在人群中一般大脑一片空白，不知该作何反应。

而在真正的旁观者，折原临也中，导致了这一切的青年，那个自称是神的代言人，也确实有神秘的力量的男人，已经收回了自己的手就像他收回自己的注意力。

如果一把妖刀都要比一个可怜的少女要更引他的注意力的话，人类还有什么脸面说神世人？

虽然基本都是人类自作主张定的规则啦，但既然神是真地存在的，那么这些规则难不也……不对。

折原临也发现自己被刻版印象给误导了。

无论从什么角度看，在接受了这个青年就是货真价实的神的代言人的前提，人类的自我臆测都可以扔垃圾桶了。

自从工业革命开始，科学技术的发展以及唯主义的滥觞让人类对自然的支程度越来越。

当气候的变化不用再借助各个神话系统里的雨神而是利用科学成果来人工降雨时，人类又怎么会再信仰不曾显迹的神？

这个时代是怯魅的时代，已经很少有人会相信这个世界上还存在除了科学以外的力量了。即使现了科学无法解释的问题，也不过是因为科学还没发展到可以解释这个问题的地步。

布鲁诺当年被烧死的时候绝对想不到，那些相信神，相信神世人的人类，在许多年后会依靠自己的努力让人类站到更的位置。

对于人类而言，这是一件好事。

对于有宗教信仰的人而言，他们享受着科学技术步所带来的便利，即使日心说给人类的地位远没有神明给人类的地位，可是比起挂在嘴边的地位，谁会不喜切实享受到的一切质和神财富呢？

曾经连一异端的苗都要烧毁的人类，现在已经可以自信地说我们不用从神那里得到救赎，我们可以给自己带来救赎了。

这是一件好事吗？

或许吧。

不。