不是防禦結界，是收型。

野山繪理在踏上第一級石階的瞬間就察覺到了那層咒力。

有的說自己的慢病在參拜後奇跡般好轉，有的說失蹤的親人被神明接去了“淨化之地”，有的帶着孩來祈求神明保佑孩健康成長。

是從地基處被當作動力源的送行提燈那裏借來的。一極細的能量線從正殿處延伸來，穿過老者的念珠，再覆蓋整座神社。

只要送行提燈還在地基處運轉，任何咒力攻擊都會被原封不動地彈回來。

虎杖悠仁第一個手，他沒有聽到野山繪理叫他等一，拳頭已經揮去了。

它在主動取周圍居民的負面緒和咒力殘渣，轉化成穩定的能量朝正殿處彙聚，彙聚點在地，度大約和這座神社的地基齊平。

她靠近五條悟，用極低的聲音說明了況。

咒力凝聚在拳峰，朝老者轟去。

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五條悟用六掃了一遍正殿結構，老者的反彈術式不是他自己的。

鳥居的朱漆看起來還是新的，手舍的龍還在往外冒着清冽的泉，落石缽時發極清脆的回響，濺起的在空中畫一個微小的虹。

穿着褪神官服的老者站在本殿門，他的神官服洗得發白，袖磨了邊，手裏撚着一串念珠，每顆珠都泛着極淡的金光暈。那光暈和咒力表面的紋路頻率完全一致。

這種真實讓虎杖悠仁的拳頭握得更緊，他的手在側攥成了拳，指節發白，指甲在掌心掐了極淺的月牙形印記。

伏黑惠的玉犬從影裏躍，咬向老者側。

在他說這些話的時候，旁邊的參拜者們。

釘崎野薔薇的釘以同樣速度和軌跡倒回來，她在最後一刻偏頭躲開，釘着她的耳廓釘進後的石，尾端還在嗡嗡震顫，釘帽上的紋在震顫中變得模糊不清。

如果不是踏參的那一瞬間應到的異常，這裏看起來就是一座普通的維護良好的鄉村神社，甚至比沿途見過的大多數神社都更整潔。

那些失蹤的親人從未被“淨化”，只是被當作了維持結界的祭品。

表面泛着極淡的金紋路，紋路的頻率和禁們給她的指引相同，也與送行提燈的咒力特征度吻合。

虎杖整個人被自己的拳力震退數步，鞋跟在石板上拖極刺耳的聲，手臂在慣回收時微微發麻，拳峰上甚至現了自己打自己才會留的挫傷。

有的工整得像印刷體，有的歪歪扭扭像剛學寫字的孩畫的，有些已經褪得幾乎看不清字跡，有些還泛着新墨的濕潤光澤。

專門反彈咒力攻擊的禁，如果反向作，确實可以用作收外界的咒力然後将其“淨化”掉。

送行提燈應該是被綁在這座神社的地基處，當作淨化結界的心動力源。

他就是借用了送行提燈力量的人，但他不是原主，只是被綁在了這能量線的末端。

不是碰的彈開，是力被完全收後以相同強度反彈回來。

本殿前挂滿了繪馬，每一塊都寫着“謝神明庇佑”或“祈求家人平安”之類的祈願，筆跡各不相同。

只要誠心參拜，神明就會庇佑所有信徒，消除病痛，驅散厄運。

他們相信這些話，他們的虔誠是真的，他們不知正殿地基處埋着十幾白骨。

老者撚動念珠的節奏分毫未變，只是嘴角那絲微笑加了半寸。

膚表面泛極細微的紫瘀血點。他低頭看了一自己的拳頭，又擡頭看了一那看不見的屏障，瞳孔微微收縮。

神社外觀平平無奇，甚至可以說是他們這趟旅行中見過的最不起的一座。

找到燈的體位置并不難，但它被上百封印符紙層層包裹，每一張符紙之間都有極細的咒力線連接，刻意在空間層面了遮蔽。

大多是附近的居民，有老人，有帶着孩的年輕母親，有腳不便的中年人，他們臉上虔誠而依賴的神。

他說話溫和到近乎慈祥，介紹“神明庇佑”的教義。

五條悟點了頭，六已經開始掃正殿結構。

玉犬的利齒在接觸屏障的瞬間被震得合不攏嘴，整只玉犬彈回影裏蹲着甩頭，發極細微的嗚咽聲。

石階兩側種着修剪整齊的矮松，松針上還挂着清晨未乾的珠，在陽光折極細的七彩光斑。

但拳頭在接觸到老者前半米時被一層無形的屏障擋了回來。