古秋允张了张嘴，一时之间都词穷了。

照理来说，已经被判了死刑的死囚犯，死有余辜，取他们一条手臂，好像也说得过去。

但是古秋允生活的时代不同，对生命的尊重，人权法治和医学理底线，都与这个时代的格格不。

从理论上讲，异手移植，确实是有可行。

甚至有断臂三十五年后成功接收异移植的案例。

但古秋允没法接受这样的手术。

再有一，如果他破例了这台手术，万一以后又有权贵要这么呢？

断臂虽少见，但皇都有断臂的概率，难保没有其他权贵有类似的遭遇呢？

现在还能去死囚犯里选合适的手臂，那以后呢？

如果目前现有的死囚犯都不能型成功，是否会有人诱导他人犯罪？行增添型死囚的人数呢？

这个不能开。

可古秋允也不能再直接开拒绝了，得想一个合适的法，让皇帝和大皇自己放弃。

他缓了气：&ldo;陛，理论上，这个手术确实是有可行的。&rdo;

就像皇帝了解过的那样，脏都能替换他人的，手臂为什么不行？

他再直接说不能，那就有些得罪人了。

皇帝和大皇的前一亮，真能？

特别是大皇本人，他觉自己的心都快停止了。

与今天的断手患者不同，李铁好歹是断的左手，而他是整条右手臂从肩膀都没有了。

尽日常生活中有人伺候，说得难听一些，都有人代劳，可依旧会不方便。

再有一，他好歹是个皇，就算是不会有人敢明目张胆用异样的光去看他，可他依旧能受到。

如果能把死囚的手臂安在他上，他以后也能个正常人了。

但古秋允的话还没说完：&ldo;从我的观念发，我确实是不赞成寻找死囚手臂的法，但如果您执意要我给大皇这个手术，我也必须把况跟您说清楚。&rdo;

这句话，听着是妥协了，但皇帝却听着不舒服，像是他在迫古秋允似的。

确实是算得上迫了。

属实是观念的问题。

在皇帝、在权贵中，死囚已经不算是人了，能选中他的手臂接在皇上，已经是他天大的荣幸与恩赐了。

但是在古秋允里的概念就不同了。

古秋允实事求是，&ldo;因为是他人的手臂，跟自己本的手臂是有区别的，是有排外的。&rdo;

他想了想，脆从免疫的角度切。

&ldo;陛，之前就跟您讲过免疫的概念，伤红化脓，那就是病菌，如果伤不严重的话，保持清洁，其实有很大概率能够自愈，这就是人自我修复的能力，也就是免疫能力，病菌不属于，属于外侵，免疫功能就会攻击这些侵略者。&rdo;

皇帝若有所思。

御医夏修也捋着胡琢磨

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