唐末，正在朝堂上吵得不可开的党李党仿佛被了暂停键。

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当然也有破大防的，比如杨广就破大骂：“荒谬！朕之皇权，其基岂会来源于贱民，还尽量让他们过得安稳，简直笑话！”

如果，如果天幕说的是真的，那他自掘基可比李唐那几个废厉害多了。

【而且寒门学想要考上，很多时候看的也不是真才实学，而是有没有拜对码。前面我们说过杜甫的三次科举之路，就因为拜错码，三次落榜。杜甫还是少有才名，且名门呢。至于另一个落榜生么，他商贾，是私盐贩。这个受歧视的份，几乎注定他就是想拜码，也没有人肯收他。】

【黄巢造反当然不是因为屡试不第。在古代，农民起义的原因有且仅有一个，活不去了，大量的人活不去了。至于活不去的原因，如果我们看史书的话，第一肯定是天灾，如果有典型，再骂几句臣当，如果还是没有说服力，就是昏君失了天意。史书是绝对不会告诉我们，利阶层兼并土地，掠夺生产资料，垄断阶级上升通，才是社会崩溃的系统原因。】

【于是对于黄巢来说，考不安，就杀安吧。】

唐以前的朝代，虽然大家都很关心华夏之后的发展，但是听到这里已经完全没脾气了，反正改变不了什么，当看戏吧。李唐这群废，还能折腾什么来？

有话语权和社会威望的贵族，他们的家族利益有时候和国家利益是冲突的，因为中央集权势必削弱世家大族的影响力，而国家衰落乃至亡国，他们也有退路，比如世修降表的孔家。因此，他们对国家的忠诚度反而不如贫民百姓。】

【我们前面提到的，从杨开始的科举，其初衷也许是为了打压门阀，但好的政策一直没有得到好的落实，科举依旧被门阀贵族弟垄断？】

唐朝，无数唛苦学的学，尤其的寒门学，听到这一段睛都红了。是这样吗？原来是这样，当然是这样，那些门贵族，岂会轻易让他们的禁？

李世民仿若被当喝，立刻又去帝范中新加了一个章节。

【李唐的科举就像摆在玻璃橱窗的展览品，只能看不能拿。这是一披着阶级跃迁的胡萝卜，吊在一群为了科举仕奋斗终生的学面前，让他们除了科举再无瑕顾及其他，蹉跎一生。】

天幕之，无数时空无数人觉得醍醐。

【于是，门阀士族迎来了他们最严厉的父亲，一个屡试不第的科举考生——黄巢。】

许夏不知，她一番慨，让多少人破防发疯。

【军阀们各自为政，太监们废立皇帝，文官们相互攻讦，皇帝是什么？是几代人的努力把自己作成了真正的孤家寡人！】

李世民嘴角求扯一个牵的笑意。天幕之言，让他那句意气风发的天英雄尽吾彀中仿佛一个笑话。

【对于李唐而言，权利就像手中的沙，抓得越失得越快，终于，从天宝局演变为人间炼狱。】

天幕这番话无疑是颠覆古人认知的，但是历朝历代，无数人受到启发。

【睢的张珣，安西、北的边军，这些前赴后继的大唐人民，比李唐那几个象皇帝更想拯救大唐。他们想要拯救的，不是一家一姓的统治，而是曾经现过的，与自己的家族、阶级息息相关的那份太平和安稳。】

【虽然我们看到从杨开创科举开始，就一直致力于解决门阀问题。但是说真的，隋唐补补，方不能说开错了，但是计量得太轻；加上隋唐皇帝都是贵族，他们不可能革本阶级的命，所以科举是开了，但是录取比例在总官员人数里面就很低了，这里面的寒门学占比更低。】

【额，这是广为传的文叙事。黄巢确实屡试不第，唐朝科举也确实基本被贵族垄断，但是抛开盘外因素不谈，黄巢的平是否够得上当时的士录取标准，其实是很难说。】

【当然，我们前面一直在调利阶层对政权的危害，而皇室其实是最大的利阶层。所以我们不能指望封建帝王彻底革自己的命，彻底和人民群众站在一起。哪怕刘恒、李世民这样的古代级政治家，他们民如的前提也是因为发现对百姓好，更有利于自己的统治。政治觉悟的统治者，天然知韭菜可以割而不是连起，适当施（能够落到实的仁政、善政）能够获得更大的回报，于古代百姓而言，已经是不可多得的盛世了。】

黄巢是谁？最严厉的父亲是什么意思？