ool的存在本就足够离奇，想要说服对方相信并帮助他们，至少也得有几个例来说明这件事的必要。

但现在“失乐园”的踪迹依旧无寻觅，社会上也没有现任何特殊的异常或者危险的征兆。就像这个文学负面还没有自己的獠牙，仍然于耐心的蛰伏阶段。

在这况，想要找到能够说服对方跟他们离开的决定证据就很困难了。

但夏章雾对此只是端起装可可的杯，小心地喝了温的，很享受地眯起睛。

“不用担心。”

他这样说：“我已经准备好了方法。”

在令人昏昏睡的眩光，作者用懒散的调发不怎么相信的“哦？”的一声，声音如同金光灿灿的灰尘般飘在空气里。

夏章雾在光线里简单地笑了笑。

然后他把可可杯放，继续翻到最前面的那几页阅读起了评论，记忆着读者给自己传递过来的各报：

「风叶：

……《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿创作的史诗，发表于1667年。《失乐园》取材于《圣经·旧约·创世纪》，该作品约1万行，分为12卷，讲述撒旦原是个天使，因纠合别的天使反对上帝，被打地狱受苦。撒旦无力反攻天堂，便用间接办法报复，企图毁灭上帝创造的人类。他来到乐园，引诱亚当、夏娃吃了禁果，使人类失掉了乐园。该作品通过亚当、夏娃经受不住鬼的引诱，从而被逐伊甸园的故事，以及撒旦叛逆的形象……」

看着看着，夏章雾就忍不住靠在椅背上懒懒散散地打了个哈欠，睛也逐渐睁不开了。

怎么说呢，终于能够看到风叶这个期以来都靠各路人传话的倒霉读者重新以自己的份现当然很惊喜，但这么一串的容果然还是毫无让人认真阅读的想法。

简单地扫过大致的容，用自己写论文和查找资料时锻炼来的速读能力过绝大分对他来说没有什么意义的容，忽略掉那堆关于《失乐园》地位的赞扬之词，他直接把注意力放在了自己最关注的东西上：

「风叶：

失乐园的负面评价很少，有理有据，关于它本容剧的负面评价就更少了，所以我找的都是一些读者评论一看去没有抨击失乐园的，反正算不上负评，但应该会有负面绪，所以摘的这些。摘了这么多评论和概述，有一我比较疑惑，读者们好像没有很多冲撒旦的负面绪，反而是对文中上帝和它所代表的东西比较不满，所以红蛇应该真的不是失乐园的ool，毕竟如果说撒旦是失乐园中作为文学负面的形象，觉和读者的绪有些不符。」

夏章雾微微歪过了。

——几乎找不到负面评价的书籍吗？

他的表总算是多了几分惊讶，但很快就恢复了思索的平静神。

“世界上的任何文学作品都不可能受到所有人都会喜的。”他首先用笃定的语气说明，“因为文学作品本是某价值观和世界观的反应，而世界上还没有诞生一个能够让所有人类都认可的价值观或者世界观。”

说完这句话后，夏章雾抬眸看了上面风叶自己发来的关于《失乐园》的简介容，怜地叹了气。

——更不用说从前面的简介来看，这本书看上去还把上帝当成了反派来描写。要说没有人对这些容有意见，简直是完全不可能的事。

之所以现“似乎没有差评”的现象，只可能是两况：

一是发表评论的人在在事先就被筛选了，只有喜这本书的人才会看完这本书发表评价。二是这本书所传达的思想极度符合当前环境的主价值观。

“我们在的国家是无神论的国家嘛。”

作者的声音很是轻松地响起：“会现这样的社会氛围倒是也很正常的。不过事实正如你所想的那样，要是放在世界的光上来看，这个作品有有着相当大的争议。”

相当大的争议吗？

夏章雾挑了眉。

“该不会就是我想的宗教争议吧？”他说。

然而作者这次却只是神神秘秘地笑了起来。

“和你这个没有看过原文的家伙很难讲清楚。”

它用非常轻快的语气说：“甚至和只看过翻译或者连翻译的版本也没有看过的读者们也很难讲清楚呢。不过很有意思的现象是，虽然围绕它几百年来的争论是如此多，但因为语言、宗

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