哇，还有仙

这是黎最新现的日常。

“我其实比萨特在这方面更悲观。现实并不是为人类而存在的，它自然不需要对人类负责。所以人类面对着的况就是：现实永远都不会给予我们想要的东西。我们没有自由的资格，也没有让世界如我们心愿般发展的资格。”

还有……

“你觉得是自愿的？”费奥多尔问。

——还是说有别的什么“东西”，某决定异能力到底是什么模样、是否会诞生的“东西”，在人诞生的时刻就已经注定了呢？

“把人关监狱里，然后等待着他们狱或者死去或者更多的人被关更多的监狱里，世界难还有比这个更加徒劳无功的事吗？”

或许是来自烟雾弹的大团大团烟雾被这快的风拂得很远，以仿佛很愉快的姿态逐渐在楼大厦的尽淡去。

费奥多尔歪了：“所以，你也在着徒劳无功的事？”

他的声音重新平静来：“我并不清楚神话背后的真相。我只是觉得如果是自愿的，那肯定会是个丽的故事。在我看来，人类的困境不比西西弗斯要好上多少。但明知毫无意义，但还在毫无意义的行动，其实就是很丽的事吧。”

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现在他们聊的话题似乎是关于法国人和英国人在军队里吃的罐味。提供参考资料的是被行飞行员学校的果戈里和以前当过军人的纪德。

那个“东西”会是被人类杀死的最初自我吗？

加缪摇了摇。

凉的黎上空正飘着风。

因为人的命运诞生时就已经被注定了吗？

正在这么想的时候，加缪和费奥多尔关于哲学的谈话似乎也了尾声。

大概过了两三分钟。

“也许？”费奥多尔似乎笑了。

街边不知为何地现了很多抱着用布料蒙住的东西的人。他们随机把路过的人们拦来，用罩蒙住他们双后，扯蒙着那东西的布料朝他们挥了挥，确认没有问题后才放人离开。

加缪先是毫不避讳地回答，然后想了想，看着夏章雾很认真地补充：“当然，没有指你的事就不够徒劳无功的意思。”

而是愿意相信西西弗斯是幸福的。

而太宰治看上去对不哪个国家的军用罐都不是很喜，而织田作之助也对英国呈现胶状质的咖喱罐很谨慎——或许在他看来，那东西也和真正的咖喱没有什么关系。至于坂安吾的想法是……

他的目光同样停留在夏章雾的上。

加缪的语气难得现了比较明显的变化：“所以我对人类的全希望就是……嗯，应该听说过西西弗斯的苦役吧？”

那副遭受了大心理创伤的语气听上去实在是很令人生畏。夏章雾稍微留意了片刻，便同地摇了摇，继续看向窗外。

“但我觉，现在已经我比过去的任何时刻都更加接近山了。”他说。

“没错。这是神的惩罚。”加缪说，“但我想西西弗斯可以放弃——不是通过自杀的方式还是通过请求诸神垂怜的方式。但他一直都在推石上山，这是为什么呢？”

夏章雾就趴在窗沿上，撑着脑袋懒散散地注视着这样的日常。在他的后，未成年人们已经找到了自己在黎新的研究对象——就是那位担任了保护加缪工作的纪德先生，并且正在很有活力地对他行着扰。

还有读者给的、那个看上去是对基督受难行反演的句：那句话当中“最初的牺牲”，指的也会是人类将其杀死的最初自我吗？

所属的类型？

“要喝可可吗？”那个仿佛是在微笑着的声音这样询问。

并非是认为西西弗斯是幸福的。

如果这个假设真的成立，那么似乎就能够解释为什么加缪最初会以为这和异能有关，也能够解释为什么夏芙的异能没有效果。

夏章雾轻轻敲击着书页的动作顿了顿。

坂安吾叹了气，忧郁地推了镜：“如果你们知那玩意是怎么制作来的，你们肯定只会比我还没兴趣。”

伴随着已经很熟悉的脚步声，有人在他的后站定了脚步。夏章雾很耐心地没有动，而是悄悄地支棱着耳朵等待接来的话。

“永远推着石上山，然后在快要成功的时候石便会重新回山脚的故事？”费奥多尔很兴趣地询问。