他的言之意很简单。

只有一位，那人自然就是吴峰。

旁人也叫这位事主为“白老师”。

大祭巫也没有阻止他们的意思。

整个川蜀行省，四个边缘府中，都传着他的名号。

小雨霏霏，山上就不宁静，但是有些人等的就是这不安宁的时候。

……

他们这一次是听令上山，为的是接人！

这三个人，就是远而来，在村寨之中被当了山货结果的那些“白莲妖人”。

山。

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他们这三人，也是为了寻人，这一次上山寻找“大宝蛇胆”，他们也了不少大力，结果就是人员都失陷在了山上，这一次也是被派上山来寻人。

是负责来救护他们之人。

朝廷并不在意这些“妖人”之间，有甚不同之。他们之间，信奉不同，法脉不同，甚至于有的都和白莲扯不上关系，还有些仇怨在。

一伙人不畏生死的朝着山上走。

说着这话，“师弟”的了一气。

今晚上山的这些人，都着僧尼之衣，手持火把朝着山上而去，宛若是一条一条的龙。

他们这三人跟在了“同”之后，心中惴惴。

看到大祭巫不说话，他又试探大祭巫：“你不担心上山的那人？”

黑漆漆的村寨大门，有“人”站在了大祭巫的后，那“师弟”穿着一件破旧的袍，对着大祭巫说。

那“师弟”说：“到底是不一样，我可听过他们的来历！”

他们对于大祭巫，就是会行走的果。

大祭巫：“为什么要担心？你这么看不起他？”

朝廷对于这些，都是一力打击，防备的。

一路之上，他们还中诵念“渡世真解宝经”！

这些僧尼信奉“山婆婆”，但是更信奉“山婆婆”的儿，“事主”。

有人以黄纸画符，叠成三角，挂在了他们的脖颈之上，叫他们上山的时候，无须担心这山上的“诡异”。

白老师是山婆婆的儿，自己称呼自己为老天爷的孙。

这大碗里面，是吃不完的稻粟。

而这些人之中，有三人却是货郎打扮。

就算是他们信奉“佛祖”，但是见到了这些同，他们就觉得自己对于“佛祖”的信奉，远远不如这些僧尼。

这些野生的“货品”，自己了跑到了山上，山民不能捡拾，就是错过了庄稼，失手了山货。

现在上山还能有谁人呢？

那也和朝廷没有关系。

他们也知这夜晚走在了“蟒巫山”之中，会有什么后果，但是他们并不惧怕！因为他们信仰“山婆婆”，所以他们死后，既不会受到了“城隍”的关押，也不会受到地狱的刑法，“山婆婆”手里有一个大碗。

他们要上山，是要经过了村寨，但是奇怪的是，除了大祭巫之外的人，都未曾看到了这些人的路过。

随后说：“哎呀，他们每一个人上，都带着香火味！怪了，他们上的这味，还真有意思！”

对于这人，大祭巫都是睁一只闭一只，村寨穷困，偶尔大祭巫还会叫山民上去，捡拾起来一些别人不要的东西。

但是他们只有三人，不多，更是决策不能。

因为这些人，就属于是“不正经”的上山人。

来自于东南的“白莲一脉”。

只能便宜现在上山的人了。

大祭巫是不说话，他要回去了：“可惜最近山里不太平，山民不能上山。”

“越是等不住，就越是死得多。”

他和其余“白莲教”之中，或称“明王”，或号“圣女”之人不同，这位“白老师”，用的是“老师”这民间称呼“民间法师”的词语，十分平易近人，但是他的真在何，朝廷也了大价钱寻人，终究是一无所得！

……

因为他们就是被朝廷一语贬之的“妖人”！

“正经”上山的有四拨人，但是“不正经”上山的人，数目就不定了。

这些香火，连带着火焰和“宝经”，一路往上，终究是在寅时二刻吵醒了修行的吴峰！吴峰的了一气，将这地上的些许烟气都了鼻之中，旋即招手一动，就化作了一只，落在了他的边。

严格来说，他们这一番作为，都已经大大的违法了，未有原因，五人夜晚聚集在了无人的地方，就是违法，但是他们也不在意这小事罢了！

这些东西，大多都是来自于这些人的上。

山货当然不知自己被称作山货。

世人都说他“能掐会算”，甚至于一些朝廷之中的大人，都听过他的名号，虽然朝廷数次申饬地方，叫其注意，也未曾现事端！