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第两百40章 礼wu(xia)(3/3)

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并不是没有原因的——她的家族与以撒人有着一些说不明不清的关系。

虽然这份关系已经非常久远了。据说是这位夫人的丈夫的祖母是个以撒人,只不过以撒人并不与外界通婚,基督徒也不会娶一个以撒女人。

那对年轻人为了,毅然决然的冲破了双方家所设的藩篱,在一个地方秘密结婚,被发现后,女方更是毅然决然地宣布背弃以撒人的教义,皈依基督教,成为了罗教会的信徒。

她因此被驱逐自己的家。只能孤苦无依的依靠着自己的丈夫以及夫家生活,只是渐渐的,浦路斯人也发觉了其中不对劲的地方。

这个家族与以撒人之间的关系似乎并不如表面上的那样泾渭分明。他们虽然故意大张旗鼓了一副恶痛绝的样,但在之后的易中,他们频频与以撒人合作——那个曾经奄奄一息,随时都会破产的家族,也因此得到了息的机会,甚至再一次欣欣向荣起来,这确实叫人诟病,但他们确实从中得到了好

只是以撒人的好,可是没那么容易拿到手的。

就如同伯利恒的雅克,以撒人计算血脉的方式,不但从父亲也从母亲,以撒女人生的孩也会是以撒人,他们一直如此持——当然指的只是那些确实能够给他们带来利益的孩

现在就是这个暗中布的棋发挥效用的时候了。

他们翘首以望,看到那位夫人是双手空空回来时,立即面笑意。

在知萨尔拒绝了包税官制度后,最为惶恐不安的是谁呢?当然是以撒人了。他们虽然也从事一些手工业,以及钱币兑换、贷款这样的金业务,但要说到唯一让他们无法舍弃的行业——当然还只有包税官。

他们曾经为古罗人,古埃及人以及随后的每一位君王和领主充当过这个最恶劣的角,即便他们的族群曾经因为诸多恶行而一再遭到驱逐和屠戮,他们依然没有丝毫退缩的意思。

包税制度,不但能够让他们迅速的获得大量的钱财,还能够让他们随意的将那些轻蔑他们,仇恨他们的基督徒踩在脚,当他们用税务和欠债的那些自以为他们一等的工匠、商人、农民得走投无路的时候,他们心中的得意之,简直就是溢于言表。

同样的,他们也认为这是一个向上攀登的机会,哪怕他们知每个统治者,都只是将他们看作一件顺手的工,但谁说工就没有反噬主人的那一天呢,譬如曾经的矮丕平,他原先也不就是克洛维王朝廷中的一个总大臣吗?

他们相信,只要持之以恒,哪怕只有一次机会,一个人,也能够就此改变以撒人这一千年来的悲苦命运啊,新领主想要自行设立税务机构,并且招募税官的想法也确实让他们到烦忧。而这些人所想到的第一个办法就是想法挑拨新领主与他妻,他愿意如此放权,不正是因为他心的妻是个威尼斯人的关系吗?

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