不多，了谨慎的姿态，他们的士兵可能就要遭受灭之灾。

他们不敢，他们不能确定对方如此顺服是因为对方是拜占皇帝曼努埃尔一世之女的丈夫，还是因为伯利恒骑士，埃德萨伯爵，亚拉萨路国王的挚友和血亲？

要让科斯塔斯说这争论毫无意义。但随后他又察觉到了一个可能，或许这些人就是想将所有的罪行推到他父亲上，然后迫他父亲自杀。

至少科斯塔斯听说，仅次于克利泽斯群岛的亚卢萨的浦路斯人，是在第二天的午时经（正午）时赶到的，虽然他才踏了拉纳卡，就差从

当科斯塔斯在一个空置的墓室中，与死者相伴的时候，一个得过他家族恩惠的教士来告诉他说，他们的新领主了一个相当宽容的决定。

但对于那位新领主来说，时间也是考题。

还是如他们期望的那样，他更愿意与他们谈判，只要他愿意维持浦路斯现有的状态，他会发现浦路斯人无比慷慨，如果他想要几个祭品，他们也完全提供得来。

对于浦路斯，科斯塔斯当然比萨尔更熟悉，他闭上睛想了想，就看了新领主的用意，依照最远的地方来算——在接到了公主安娜的死讯后，家族的族以及重要成员能够毫不犹豫的翻上，然后昼夜不停的奔驰——不要将时间耗费在休息，饮上，即便是克利泽斯群岛的人也能够在领主要求的时间赶到拉纳卡。

如果他们贸贸然地与之密谋，难就不会被人当一块往上攀爬的踏脚石吗？

或许会有人说，这样似乎有些不公平，这样大的事，难要让他们如此仓促地决定吗？

他是会等到十字军的援军抵达浦路斯，就立即展开劫掠和屠杀吗，将浦路斯变成第二个曾经的亚拉萨路吗？

而且他还在宅邸里的时候，听见自己的父亲与那些人争吵——他们相互推卸责任，从是谁引了大皇阿莱克修斯，又是谁第一个称呼他为凯撒，又或是谁殷勤地往君士坦丁堡去贿赂官员和大臣，甚至连科斯塔斯都被责怪没有阻止大皇自寻死路——完全不顾那时候大皇边更多环绕着他们的儿。

但如果他们想要聚集起来，商讨一番，或者是继续观望一二的话，无论如何，他们都不可能在公主安娜的棺椁葬时赶到大教堂，到那时，他们就只能沦为叛逆。

虽然所有的基督徒都会将自杀视作一桩无法得到宽恕的罪行，但在拜占帝国中，无论是廷还是战场，确实有不少官员和将领会因为畏惧将来所要受到的惩罚而自杀——等到他的父亲死了，想必这些人会立即兴采烈的拿着他的颅去和新领主谈判吧。

他毫不犹豫的了手中的名单，只是他不知他们的新领主会怎么。

科斯塔斯必须承认，他或许还是有那么一幸运在上的，他的船救起了公主安娜的养母，他也借此得到了面见新领主的机会。

而且，城市的远近与抵达的时间就像是一面清晰的镜，一就能映照众人的态度——如果距离近的到得比距离远得还要慢，几乎就能证明前者不够忠诚了，但在没有办法相互联系的时候，每个人都只能竭尽全力，他们怎么能知有没有人会乘机作祟？

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科斯塔斯他相信会有很多聪明的浦路斯人察觉到这位大人的用意，他们必须立即启程来，几乎没有相互串通的时间和机会，而这样匆忙的行事方式也很容易引起彼此之间的质疑——浦路斯的贵族们之间也有倾轧与争斗，信任的基础原本就很薄弱。

而在对待十字军上，有圣帕纳那样毫不犹豫投向新领主的，当然也会有一些心怀暗鬼的家伙，但他们真的敢去找那些从遥远的地方，昼夜不停地飞驰而来的领主商讨之后的谋划吗？