另外两个则是着缠巾的抄写员，负责为这次会晤记录，而这些官员也各自着艳丽的丝绸，其中两位可能是将领，在轻薄的丝绸隐约可见札甲的廓。

若是如此，阿尔斯兰二世即便在之后的战斗中落败，也不会对这个年轻的君主抱有一丝尊敬。

十六岁还太年轻，十八岁也没好到哪里去，二十岁呢，也依然稚，二十二岁还是很难令人信服，二十四，二十五……难要等到了坟墓才能够被人认为老成可信吗？

即便只是从这场战事的角度来说，鲍德温也不能拒绝，他难能说，他拒绝与突厥人的苏丹见面，是因为他的臣担心对方抛罗网，意图对他不利吗？人们都要嘲笑他过于胆小和怯懦，还是一个无法摆脱臣属摆布的傀儡。

雷蒙的借还是鲍德温的年少——一个十六岁的国王，听起来似乎是有可能还在懵懂无知的阶段。

苏丹着领叉的袍——扣在右边，这是波斯人的着装特，与突厥人的略有不同，丝袍上绣满了冠冕，狮和植图案，每一图形都有着各自的意味。

而在基督徒这里，他们的装扮就要朴素很多。他们其中只有雷蒙和鲍德温着丝绸，其他人不是着棉布的罩袍，就是亚麻的外衣。

帐篷的两端被布置成了完全不同的风格。尔突厥人这里充满了富丽堂皇的东方风，又带着几分野蛮和俗。阿尔斯兰二世坐在一张鎏金涂银的大宝座上，宝座的扶手，脚和挡板上雕刻着无数的飞禽与云彩，前方摆着一个低矮的脚踏，上面摆着一张鼓胀的丝绸垫，蓝，系着金的丝带。

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这件袍并不是正式的礼服，它有个专属于他的名称，叫骑用外衣。苏丹作如此装扮，不像去见一个敌人，倒像是见一个朋友，这并不能说是轻慢，因为他端正地着两王冠，一较小的王冠在上，另外一比较大的王冠，用丝带与较小的那连接。

而跟随着他的一共有六个大臣，他们分别带着宽边帽，蜂巢帽或是蒙古帽。

有时候鲍德温都会戏称，虽然他们同龄，但萨尔看他简直就像是一个严格的老师在训导一个顽的学生。

所以萨尔就不多此一举了。

阿尔斯兰二世以一个平等的态度提要与亚拉萨路的国王会面，说的不是鲍德温，而是鲍德温四世，那是两个君王的会晤，不应受到臣们的涉和阻扰。

雷蒙只是不愿意放手中的权柄罢了。

他们约定在两军之间的一丘陵上见面。为了展现自己的诚意，阿尔斯兰二世允许基督徒与他的属一同搭建了一个大的帐篷。帐篷双面开，好让两位君王同时这里，而后分别在帐篷的两端落座。

萨尔不愿意站在他们这边，以雷蒙为首的老臣们还是未能阻止年轻君主的鲁莽之举。当然，这只是对于他们来说的——虽然之前已经有了加利利海的一场大胜，但这场大胜来自于一场奇袭，并不能说是一位君主与另外一位君主的正式战，如今才是鲍德温作为亚拉萨路的国王第一次现在世人的面前。

这是一个相当奇特的景象。

但难就因为年少就拒绝去直面这个残酷又凶险的世界吗？

但若是拿这个理由去回击雷蒙，他必然会声俱厉地否认，更会宣称这是对他的戒备和羞辱，他依然会满怀怒意的离去，只会更加的愤愤不平。

不是因为担心失去鲍德温的信任，才对他所的任何事缄默不语的——在雷蒙没有看到的地方，他对待鲍德温的态度甚至可以说是严厉。

但在这件事上，萨尔是绝对站在鲍德温这边的，雷蒙等人之所以提反对意见，是因为他们依然无法摆脱过往的思想，还是将鲍德温看作一个孩，但在十字军的敌人面前，鲍德温已经是一个真正的君王了。

今天萨尔所穿着的就是一件白的