杜甫一听就懂，登时松了气，不过依旧稍有踌蹰：

“何必如此谦

来，到了现在，才可以及一些关键的要害，比如说，科举改革。

杜甫：？

“阔别多年了，我也很想与杜兄议论议论笔法。”他对杜甫：“前日拜读大作，杜兄的诗风似乎愈发老成，炉火纯青，更得其真，斟酌之妙，巧夺天工；我再三品读，依旧难得三昧，还要请杜兄为我开示呢。想来，这也是杨先生的期盼”

或者说得明白一——

“杜郎君要编一本教人写诗的教材么？”

“原来如此……”

如果要上价值，那么“文章，经国之大事”，搜集诗歌确立文法这差事，是可以作为国家礼乐制度重要分，郑重其事，来一波鼓的；但在仙人面前，这粉饰，实在没有意义，那么归结底，这确实就是一本官方写诗教材，一没有问题。

杨易闻言，若有所思；不知为何，他总觉得这个命令有些熟悉——

杜甫微微一愣，而后微笑：“大略如此。”

等等，他想起来了，先前他与李二陛谈论盛唐诗坛时，曾经大为喟，说诗仙笔法，非人力可及；后世万古师法，真正一脉相承的，其实都是老杜的诗。但可惜就可惜在，安史之，典籍不存，诗圣孤苦飘零，虽然笔法已然大成，但终究再也没有心力，可以沉心来总结经验，写一篇有关诗论的著作；很多心到手到，只能独自默喻的经验，也就此失传，不可复现。实在不能不称之为遗憾。

“当然，在定论之前，是不能底的。所以在此次奉诏南行，官面上的缘由，是为国家遍访文坛，效法当年《昭明文选》，编一可以传之久远的诗集，厘定作诗的准纲。”杜甫：“区区小臣，才疏学浅，骤然膺此大命，真是五战栗，莫敢承受，只能勉为之而已。”

虽然政治上我们青莲居士堪称香蕉，但文学上的商可就真是天生天成，无可挑剔了；寥寥几句话里，已经潜移默化，偏转了仙人一拍脑门的雷霆发言；将难于上青天的什么“教人写诗”，顺手勾带一笔，变为了“展示笔法”——挑一首诗讲讲思路髓就行啦，总比从教起，轻松太多了吧？

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显然，就算已经习惯了仙人的路数，这个要求确实也有太难绷了。虽然我们应该承认，诗歌并非完全的不可攀，它的学规律仍然是可以效法、可以学习的；但一切学习，到底也该有个基础的底，你要现在就教会仙人作诗的原理，那可能确实也，嗯——

当初一，大概也就是顺嘴一提；但现在看来，李二陛确实非常贴心、善解人意，真正当成了个事在办；搞不好还是在料理完李三郎返回地府时留的诏书，特意简派杜甫，去他最适合的事——搜集诗歌，研究诗歌，为诗坛传，确立学新的规范与新的格式，将雄浑壮伟的盛唐气象，可至而不可求、可成而不可习的天才之音，纳规矩绳墨之中。

萧萧风，呼啸咏；一片寂静之中，只听江拍岸而过，声滔滔，越发称托了安静，颇为令人不安的安静——还好，在气氛真正变得尴尬之前，太白先生手了；刚刚谈论朝政的时候，太白先生一直独坐饮酒，默默不言，听之二若不闻；现在，他终于举一举酒杯，恰到好地介：

“朝廷的意思。”杜甫盘坐在山石之上，向两人解释：“这一次寻访各地，就是看看地方的绪。如果各没有什么反弹，就打算在明年推行试，扩大科举取士的范围，推行糊名的制度，逐步遏止行卷。”

“喔。”杨易起了兴趣，他灵光一闪，想到了一个很好的主意：“那么，杜郎君能教我怎么写诗么？”

没错，我们大唐的科举取士是相当象的，一直以来，搞的都是明牌；考官卷一看抬，考生祖宗十八代的信息，了了在目，低等次，连猜不用再猜。科举的效果可想而知，所以青天之，无数书生牢满腹，其实是完全可以理解的。

“惭愧之至，只恐班门斧，贻笑大方——我的诗，哪一首敢在太白先生面前献丑？一时竟无所措手了！”

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杜甫愣了一愣，笑容有撑不住了。

杜甫沉默了。