了石阶，就到了平地，没有了往的通，该是了地了。

众人盯视研究，包括华澜在，都没能看个所以然。

“所以，再细看从一到五，只要有一、二、五这三个数，就足以形成三、四、六、七、八、九、十，三个数，解决所有数字。”

片刻后，林弦惊的眉拧成了一个川字，迟疑未语，并摆手制止了华澜发动数据光瀑的举动：

越往，气还是不明显，寒之气越来越重，他们碰到了第三关卡。

“我们的双手有十个指，一掌五个。”

所以古时人们虚岁五十九是说要过六十大寿的，图的就是把九这个盛极而衰的数字避掉。

“不过，话说，我也不是没有看任何端倪。大衍天机诀算了密码的位数不多，由三个数字组成，问题是怎么十选三就没有眉目了。”

“言之有理。”林弦惊鼓掌。

到为九，九就是数里的极，为最大。

大家都识得是六十四卦的第一卦乾卦的形状，为六个实心的横杠，左首还标有卦符爻辞的代号，从到上分别是：初九、九二、九三、九四、九五、上九。

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大家好应变准备，华澜上前击了一、二和五这三个数字的光区。

“我在俗世界学习紫微斗数的时候，老师教过我，一到五为生数，生数是基础，所以一掌之力叫尽在掌握，因为一切数字都可以从这五个数字生发来。五解决不了了，才会有六，五以后都是凑来的，因此叫成数。”

方的光盘，上有零到九，共十个数字依次在动闪耀，这是个密码锁。

每一卦皆有六爻，卦辞代号又有初九、九二、九三、九四、九五、上九，从一到九，独独少了七和八两个数字。

在易学中，九代表老，六代表老，而七和八是不变的，因为极成，极成，七是少，八是少，少和少不会变，只有老和老才会变。

华澜他们不知的是，危险，正从此刻，开始降临。

接来就更简单暴了，华澜他们有八个人，不用多想，必须要走右侧向的八阶石阶。

他给了自己的解释：

七是少，相对于最大的为九的老是少好理解，那为什么八比六大，八是少，六反而是老呢？

这叫七上八。

易年：“小弦，这个还得靠你。”

这是选择题，非上即。

华澜也皱眉：“这就不好办了。有的时候有些形，咱们还能猜一猜、蒙一蒙，十个数字就无法可施了，组合起来的可能，海了去了。”

这次林弦惊不孚众望了判断——走右首向的石阶。

很简单。是向外扩张的，是膨胀的，所以九大于七；而是向收缩的，敛的，所以六比八大。

最后还是华澜拍板说：“这样吧，我照弦惊说的，随缘临机赌一把，大家好应对机关攻击的准备，实在不行就退去。”

林弦惊用手舒展了眉心：“要是霍徽晓在就好了，以她的八彩重瞳术，定可以看来哪些数字是被人碰过的，还能试一试，我们都没这个本事。”

这就是七为什么上、多一个的八反而的原因，是成语七上八的来源和理所在。

伏羲六十四卦由爻和爻组成，其中爻都叫六，爻都称九。

易经有个概念叫极必反，抛线一般，凡事或人走到极限必然反向。

“大家知，易之卦象蕴数理变化。数字么，就是从零到十，或者所从一到十，这十个而已。”

这一关是个方形的光门形状。

古语，都是有讲究和的。

“比如，一队人叫队伍，而不会叫队陆、队柒，一只手掌就能够掌握的住，控制不了的就不叫队伍了。”

林弦惊再次以天机术演算，第一次施法无果。

他变换方法，施展自在万象门瑶光峰独有的大衍天机诀测算。

林弦惊观察过，左侧向上的石梯共有七阶，右侧向的石阶有八级，合了七八之数。

此地距离地面已经有一段不短的距离了。

“这次不行，不完全是修为不足和运算平的问题。此锁设计比前面的更加巧，我的大衍天机诀还没有学到最新最后的阶段，算法不够。”

光门两侧，左边是一石梯斜向上方，右边是一斜向方的石阶。

换言之，奇数为，是正数。偶数为，是负数。七是奇数为，八是偶数为，所以七在上，八在。

范围虽然极大地缩小了，但众人各自苦思，仍没有什么绪，可能还是太多，个化的依据很难猜对，而且不大可能允许无限次尝试的。

片刻之后，华澜蒙对了，石门缓缓打开，大家继续前。