“见山是山，见山不是山，见山又是山，说的就是这个理了。”

云轶奇：“舒服自在，看云卷云舒，株有自己天的空谷野百合；或是努力奋斗，扬名立万儿，搏击空九万里遮天蔽日的大鹏鸟。”

“所以，有一些时候，你要在谷底积累蓄势；有一些时候，你要见好就收准备收敛隐忍；有一些是需要爬坡的时候，必须气不可奋发图；另有一些是需要冲不则退的时候，不得不激勇一鼓作气。”

“命里有没有是一方面，有也还是要搏过才能验证。”

“宽都有了，最后是生命的密度。”

“为师以为，大可不必如此纠结，那样就落于乘了。”

“至于为师我，神和灵或许还在峰值，力和力已经开始降，能不能登值得存疑，然而冲劲确实在衰减，除了上背负的责任，我会更加关注和取悦于自己，以及关心自己边的人，早年矢志成仙的理想目标不那么一定要实现了。”

“我们修修生久视，最终修的是能量，不但数量要庞大，质量还要更级更纯。”

“另一方面呢，学之初，弟并没有多么远大的理想和抱负。”

“你的年纪，正在力充沛、创造力最活跃的时期，潜力和可能无限，正是要蓄势奋发的时候。”

“我记得有位前辈大能曾经教给过我一个说法，现在分享给你参考。”

他说：“一个生命的能量，等于生命的度乘以生命的宽度，再乘以生命的度，最后乘以生命的密度。”

“生命的度。所谓其视也，亦若是则已矣。你要是能从万丈空俯瞰世间，自然看得既远且阔，这里说的是视野光、格局量、襟气度。”

“嗯哼。然也。”

方遒，动辄定人生死，直至羽化飞升，不负师门所望。”

“再说生命的宽度。小知不及大知，小年不及大年。你的知识和智慧决定了你看待事的角度和维度，立足和视角越多元，对事的了解就越全面越彻底。”

“这第二么，关于波段的幅度、人生的度。”

“而且，即便成为孟星散那样的者，也难免灰飞烟灭的结局，何必呢？大鹏展翅恨天低，何苦呢？最后成仙了，就一定自在吗？”

“现在有所成就，能飞一飞了，碰到枝就停一停，不小心掉到地上也摔不坏，不那么累，也愉快的，还没有太大的危险，其实一只自由自在的小小鸟也不错。”

“为师喜喝茶，品过不上百茶叶，每一都有自己独特的气味，不同节气

“此其一也。你可还远没到偃旗缩、颐养自乐的阶段，少不得要拼一把的。”

“师父，您的意思是，波段？”华澜问。

“一个人不是苟活，还是飞，一生中总是会起起落落。对于个人而言，动的幅度有低，但总会是一条波浪式震的周期曲线。”

“乐天知命、知足常乐、安于现状是一生活方式。志存远、不甘平凡、锐意取，也是一人生选择。”

“你这个问题，可以从不同的角度去解答。今天你刚回来，需要休息，为师就不展开了，略说一说。”

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“生命的度就是寿数了，所谓活久见，修者如果不是横死的话，比普通人更加寿。”