因为那些早夭胎儿的三魂七魄，都已经被张氏肚里的鬼胎吃掉，等于是已经魂飞魄散。

晋安与老士心里都很清楚。

而走是要借助亡者一执念或怨气，才能间搜寻真凶，所以这就导致以常理无法正常间。

其实。

“待这次事了，贫僧会与二位亲自为岭前乡所有遇难童念三天三夜超度经，希望他们辈投胎还能再见到自己父母。”

在何家人的一阵开导，这对夫妇最终同意协助走，也同意何家人重新挖已经葬的未世孩儿尸骨。

于是，善能法师想到了另一方法走。

善能法师开始详细说起这次的走事宜。

弥足珍贵。

“无上太乙救苦天尊。”晋安与老士同意了善能法师的说法。

当晋安听完这次的走过程后，好嘛，他原以为这次总算能见识到正常走，结果这次的走还是与他想象的不一样啊。

而就在何家人去找细红绳时，善能法师又从怀中小心翼翼拿一只小锦盒。

善能法师是真正的得僧。

虽说家人不打诳语，但有时候善意的谎言，能缓解活人活着时候的痛苦。

然后他从小锦盒里沾了些凝固住的古黄灯油，份量并不多，只有指甲那么丁少。

话落，善能法师让何家人去找细红绳来。

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“又比如，某年的季，一对夫妇田忙着播，忽然，那位母亲总觉心神不宁，神恍惚，像是预到有什么不好的事即将发生。这位母亲丢田里农活往家跑，正好看到留在家里的独差从摔来。若非她及时跑回家接住孩，后果不堪设想。”

人死不能复生，活人却还要继续活去。如果善意谎言能减少活人痛苦，晋安与老士也都愿意撒这个善意谎言。

既然人选已选定。

“不知二位可有听过母连心？”

善能法师继续慈眉讲解：“贫僧这次走，便是打算借助这母连心。”

当凝固了的古黄灯油放桌上青铜灯台烧后。

那些早夭胎儿的三魂七魄，都被鬼胎吃掉，其实就是已经魂飞魄散，彻底从这天地湮灭，消散。

“在二十四孝里，有一个典故叫‘啮指痛心’。说的便是某天，一位孝山打柴时家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。孝忽然觉得心疼，于是赶忙背起柴迅速返回家中问母亲缘由，母亲说‘有客人忽然到来，我咬手指让你知’。”

善能法师唱了声佛号，大慈大悲说。

桌上原本只是何家普通灯芯的烛火，居然刹那变成金腾腾火焰，甚至，晋安

那么接来就是直接走了。

呃。

当由何家人面，亲自诉说了原由，说真正害死岭前乡那么多婴儿早夭的真凶，或许依旧还逍遥法外，今日有僧与想借早夭婴儿尸与辛苦怀胎几月的母亲相助，开坛法，查找真凶，为岭前乡百姓为那么多无辜早夭婴儿报仇。

一听到自己的早夭孩儿再次被人提起，重新被提起伤心事，那位母亲顿时悲痛落泪，丈夫叹气安起自己的妻。

大伙也是为了替他们家孩儿找真凶，怎能还昧着良心贪钱。

“再比如从婴儿时就被人贩拐走的小孩，等婴儿大成年，这对失散多年的母在异地重逢时，心生特殊应，一认了彼此。”

异象发生了。

……

当何家人提给予补偿时，那对夫妇拒绝了，说他们虽贫寒，但懂得人要凭良心和知恩图报。

因为你已彻底从天地五行，黄泉回路湮灭，不复存在。

“阿弥陀佛。”

魂飞魄散后，自然也就没什么怨气了。

“正所谓十指连心，左手离心脏最近，小指对应心与肾脏等，等贫僧会用三细红绳分别绑住贫僧自己、晋安、棺材婴儿的左手小指。最后，这三细红绳都会绑在郑施主的左手小指上。”

善能法师中的郑施主，便是何家找来的那对夫妇里的妇人。