骨山白

他抬手，青烟便识趣钻他掌心消失不见。昼空也跟着落幕，喑哑寂然。

望枯得以看清来人。

他眉间血，青丝挽风，凤是不明的悲悯，垂向世人。茭白泛光的布衣并无半纹样，浑上只一玉牌作佩环于腰，单凭擢寒之骨亭立楼。

不焚，松石舍利却俨然化他中，稍一转，好似呷着三千弱。

确是，秋为神玉为骨。（取自杜甫《徐卿二歌》）

立人间，却远人间。

红墙院屈膝谦卑的女、苟活的太监们一时看呆了，待到觉察时，已然虔诚朝圣，伏倒大片。

桑落只嗤笑，金锁链却得灵识，再将望枯盈盈一握的腰也缠上两圈，“倦空君？他三天劫渡完了么？怎么还有闲雅致跑皇来？当真是比传闻的还要大度。”

望枯分暇将她话听了去。

倦空君何许人，望枯不知。

但若说三天劫，有一劈去她家了，她是不可不知。

桑落逢男都看不顺，又最往旁人痛里戳，那皇定是这倦空君的痛。

但他这人却像听不见，只是背靠清月皎空，顺势盘而坐，足漾开一朵碧莲，虚虚将他端在红墙青瓦之上。

他左手负后，右手又窜那些萤似的清风，如抚发之姿，化成三琴弦。

他一拨，琴声也如淌。

三弦定调，断然奏不纷繁的乐曲，但景好，夜好，人也平心静气。停琴时，余音尚绕心田。

随即，不见脚的人影们从四方汇此院，却不约而同向倦空君一人而去，但都识趣兵分两路。

作恶多端者，往墙走；勤恳向善者，往云上走。

皇最东边，有一幢铜钟楼，不耸云，也有十五丈。

许是此地方便倦空君抚天上化成烟火的亡灵，才选了里外皆宜的楼。

闻声，伤者则自愈，荒草也昂首。

便是桑落也难堪其扰，手晃得厉害，就此松开。

桑落戾气横生，扯着嗓大喊：“风浮濯，你堂堂佛修，怎会连明辨是非的本事都不知！你这结靡琴炼得真是极好，丁剑气都被断为煞气！纵使不属一派，也不至是个瞎罢！你可知我宗同样要护百姓安危？而今你若害这罪魁祸首逃走，来日你要救的，便不止这些了！”

但说是风浮濯，纵使望枯久居山，也略有耳闻。

常人只，风走万里，濯浮世污。

他虽为太，却因尝过寻常人百倍的苦楚，才被真佛钦为门弟，踏仙途。磐州上念他良善至此，三代哀悼，遍地都是为他修缮的庙宇。可风浮濯为人谦卑，不留传迹，当年原委已不得而知。

而在仙界，是因独坐不活生灵的空桑山整整三百年而被广为人知。

旁人吃苦是迫于生计，他吃苦却是其心往之。他信佛护苍生，肩扛济世重任，一亡灵，便攒一功德与修为，不论恶与善，皆以常心待之——真乃千古第一人。

纵有天劫缠，但飞升已是临门一脚。

风浮濯忽而起，幽幽回望一，无与相仿，他自清玉，也不过绝尘而去。

只叫外人知晓何为四大皆空。

风浮濯走就走了，望枯为不堪一击的枯藤，被他余的风得向后跌倒，却不忘连抬臂看伤。

血与沙砾混为一谈，反复查看都确信为糜一。

“……”望枯大失所望。

既然这佛修能抚伤，怎么治不了她的。

要知，这世，穷人连病都看不起。

何所似阔步向前，展开扇挡在望枯前：”桑宗主，倦空君天劫当首，稍有差池，都将毁于一旦，何况他也是秉公行事，总不能放着枯藤恶妖不，良善君罢。”

他又合扇遥指：“我们四人对付她一个，总不会让她跑了不成？”

望枯无辜眨，反过来为他慷慨解：“风一我就

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