以此暂寄之躯行善积德，广福田，待其寿自然耗尽，便收回元神，功德圆满。

即使你们真个取豪夺，那也还要凭着自己的本领行，分个弱，就你上那行，也敢在我们这里虎夺。”

“虽说宝历来都是有德有能者居之，也并不限定于哪一门一派，可万难料想你们这真炁杂而不纯，元神而不明者，竟也是作这等奢想。”

照张寿友所言，那番僧很是符合灵吉祥尊者的慧特征，其边的真字金经很可能就是大极乐寺的六字真言之一，要是咱们继承那等衣钵，将来不也能称尊作祖。”

他暗自想盗元君为人介于正邪之间，从不偏倚于那一方，涵养极，素有大志，在藏灵派三代弟中声望颇大，曾被父亲赞其有一派教主之怀。

“小友。”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

姜虎彪解释：“佛门中的能者一旦有了成就，常常隐其名讳事迹。

在黑枭这里，正侧耳听姜虎彪说着这张寿的来历，这乍一听到灵吉祥菩萨的外慧，兄弟二人俱是齐齐一愣，黑枭等愣神只持续一瞬，就装作茫然之状，问：“灵吉祥尊者是谁？外慧又是什么？”

届时是分是抢，各凭手段便是，在此空争，若是让那番僧元神提前应我等图谋，嘿嘿，怕是谁也落不得好。”

这位灵吉祥尊者乃西方佛脉大极乐寺中的一位能者，业已证就阿那三果，永断贪、嗔、痴三毒，曾经发大愿，其永住金台山秘岩，不坠红尘，直证阿罗汉四果。

姜虎彪正要劝阻，瞥见黑枭那不怒自威的面容，心中闪过父亲、大哥，还有还有好几个生平极畏极惧的人，一时没了文。

张寿不是蠢人，不会中这文字陷阱。

盗元君看向黑枭，开：“尊者神通广大，此等外慧若是寻见，在其功德圆满，寿数满九九之数时，为其了却慧，助其元神归位，便可继承此外慧之衣钵。

以盗元君之怀，应当不会和枭弟一般见识。

盗元君没有说话，但那张寿已是声，言语中极是不忿。

“你说对了。”黑枭此刻心里满是狠意凶，双手抱的：“凡是宝，那就该是我得，这就是我们真灵派的天命，你张寿敢违抗这个天命吗？”

“我”

堂外来了一人，声才到，其更在声前，飙现堂前。

他的师承算不得，已近乎散，故而在此依附盗元君，要在藏灵派中挣个前程途，见盗元君都忍了来，自然不想再去，只在上讨威风。

“真灵派的弟果然猖狂，凡是宝都该你们独吞不成？

这人话还未说完，盗元君和张寿已是齐齐起相迎，面上颇多恭敬之，中更是大呼的：“恭迎芙蓉仙城百丑丧姑驾临！”

因此平日积累善功，只以元神游行红尘，寻那寿将尽、因果已了之凡躯，暂寄其中，号曰“寄”或“应”，又或是外慧。

此言一，闻听之人俱是睛一亮。

纵使尊者心固，亦恐沾染一丝滞碍，有碍那清净无碍之金，于证那阿罗汉四果的究竟功果上，平添波折，甚或需重新积累，方能涤尽尘染，再续前缘。”

“它金经银经，先合力来是真。

黑枭听了也是暗自，可一想到真字金经还得和这些个异派妖人同享，心里大不利。

“依我来看”

“枭弟！”

不过此寿数一旦满九九之数，若还不能以善缘之外力，令其应时圆寂，元神归位，则此寄便难舍断，时日一久不免与尘世牵缠渐。

尽他在心里告诫自己，静观其变才是上佳之策，可是极其辛辣讥讽的话控制不住的脱而。