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过此时受限于宗教等因素(宗教上认为人类不应该
预生命的诞生,这有违主的意志),
服避
药面对的压力是很大的。所以1957年时,‘恩那维德’获准上市,并不是以避
药的名义,而是治疗妇科病,如月经不调、绝经。
避
功效被这款要写在了‘副作用’一栏,即服药期间会导致不
。
很多女
了解到这一
,立刻掌握了正确用法,当时就把它当避
药了。但这样有实无名是很无奈的,厂家知
这款药
真正的卖
在哪里,当然希望将此昭告天
、增加销量。还有诸多已经觉醒的女
,她们也不希望遮遮掩掩,好像女
要掌握自己的
是什么见不得人的事一样。
大概也是
国的第二次女权浪
也终于要到了——二战后随着女
回归家
,女
地位似乎到了
两步退三步的境地,甚至比不上战前。这是不符合时代发展的,明明工业技术发展、受教育程度普遍提
,同等条件
女
生产力在第二、第三产业已经和男
相差无几了!
这
人工
预的
行滞后,就像是一个弹簧,
越用力,反弹时就越厉害。所以有了六十年代后期到七十年代,
国轰轰烈烈的女权浪
。
现在虽然还没到时候,但力量积蓄已经到了一定程度,即使只是
的一丝,也足够惊人!
“……我很赞同‘恩那维德’的上市,这对很多姑娘有好
,但有了‘恩那维德’以后,一些男人也更无所顾忌了。”卡洛琳无奈地说。
刚刚布兰达的意思就是他认识一个妇科医生,可以给她介绍的人开
服避
药——布兰达在费比安
版社还
有名的,嗯,特别
占小便宜!比如她帮职员订咖啡,可以订纸杯装的,也可以订玻璃杯装的。玻璃杯装的咖啡如果退还玻璃杯,咖啡店是要还押金的,而她不会把押金给当事人,而是自己就留
了。
因此,她会介绍新同事去认识的医生那儿开
服避
药还真不奇怪,大概是有提成吧。
服避
药一经上市,在
国不同地区也有不同的规定,有的地方几乎就是禁止销售,有的地方有条件地销售,比如会要求是已婚人士才能开药什么的。在纽约的话,因为是大城市,这类药
阻力很小,几乎是没有限制的。
不过即使是这样,它也是一
方药,要有医生的
方才能买。
丽莲懂了卡洛琳的意思,小声请教:“所以,现在女职员开‘恩那维德’很常见吗?”
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