而文艺刊大多以诗歌、散文为主，读者都是知识分，和唐人街大多数商的客群并不重合。

没有广告，杂志就只能依靠捐款生存——因为发行量小，且杂志售价不，大多数文艺刊的销售收，远不够负担各项开支。

没有客，杂志自然没有广告。

这时候的华人的都是什么生意？开餐厅、开洗衣店、开杂货店，他们的目标客群，都是华人社区再普通不过的人。

当然，这是许多文艺刊对外的解释。

文化社也一直于能运营，但经济不算宽松的状态。

因为很多文艺刊的创始人，办杂志不是为了赚钱，而是为了。这时候的文人，也有不少认为文学杂志刊登广告很俗气掉价。

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因为太兴，见杨乐怡时吴文华实在绷不住笑，文人气质毁了一大半，好在看起来并不猥琐。

从现实角度分析，就像同样是华人办的报纸杂志，文人会更倾向于稿费更更稳定的英文报刊，而非稿费少的华文报刊一样。

到今天，不仅信件多，纽约本地的华人商也有了动作。从他早上到文化社，主编室的电话就没断过，都是来

但因为发行量不算，再加上目标群重合率不，《华侨文阵》的广告一直不多，费用也并不。

吴文华没有避着的意思，杨乐怡便正大光明地旁听。

至于广告，大多数是不接的。

可想而知，半个上午接到这么多来问广告的电话，吴文华心里有多兴。

除非财大气，或者有后台，否则没有哪个文艺刊的创始人，真的能到视金钱如粪土。

首先文艺刊的发行量都很低，印刷几百的文艺刊比比皆是，像《华侨文阵》这样能稳定月销三千左右的，已经是中的。

虽然是个文人，但吴文华能在文化社这么多年，还真不到视金钱如粪土。在他看来，广告多多益善，价格越越好。

文艺刊没有广告，更多的还是因为接不到。

这个时期，主要在华人社区发行的文艺刊，收来源大多以捐款、会费、销售收为主，且大多是来自社团或者个人的捐款，而非大众认知的销售收。

而想活去，《华侨文阵》肯定不能跟大多数文艺刊那样冷，所以，华侨文化社一直都有和商合作广告。

打电话来的应该是纽约其他华人聚居的批发商，期和华侨文化社合作，批发数量固定。原本以为能卖到个月中，甚至旬。

这些人，很多连普通话都不会说，更不用说认字。

接过文稿，吴文华没有立刻阅读，他有太多喜讯要和杨乐怡分享。

像《华侨文阵》这样既没有背靠大报纸，也没有侨团期资助，还谢绝政治话题的文艺刊，能活这么多年，实在不容易。

少数有重合的，就算投广，也更愿意找发行量大的报纸。

但今天电话实在是多，他没说两句话，铃声又响了，和杨乐怡说了声才拿起话筒：“这里是华侨文化社，请问你是……”

但捐款不是一直都有的，也不是每一本文艺刊，都能得到侨团期资助，所以这个时期的文艺刊，存活周期都很短。

的读者范围扩大到纽约全市。

嗯，虽然《华侨文阵

问广告的。

其次投广华文报刊的，通常是华人商家。