敬的人来了(三)

院中，方叶兀自立在风雪之中，一片晶莹的雪落到了手中，还不等他认真的观察，却就已经消在掌心之中。

曾书记一脚跨过卧室的门槛来到了门廊，就看到方叶正仰着，伸手在那里四接着雪，他不由得轻轻一笑，而后便着了火柴。他起烟了一，走了台阶，朝方叶走去:“赏雪啊。”

方叶扭一看，就见曾书记推了推镜朝他笑着说:“你们那个时代的人真幸福。”

方叶收回了手，转过对曾书记说∵≈ot;是啊，对于那边来说，雪是一件另人兴奋而开心的事，但对于如今的中国来说，这个寒冬又不知多少人要冻死。”曾书记脸沉寂了来，微微起了:“国家一穷二白，棉、布匹生产不足，这年冬天老百姓又要熬了。≈ot;方叶将烟了一，:≈ot;其实这不只是新中国面临的问题，而是自秦始皇以降，两千多年的君主制王朝时代，中国的老百姓从来就没有好过过，所谓的盛世只不过是文人、土大夫的盛世，整正的盛世只在我边那的时代，虽然国家还有许多地方存在着一些不足，但是对于老百姓来说，确实是一个盛世。≈ot;方叶弹了烟灰，继续说:“如果抛开对质的望，纵向对比历史上中国的任何时期，老百姓从来就没有在衣住行各方面如此富裕过≈ot;人们普遍不再向往楼上楼，而是理想着田园牧歌;孩们的学习，也不再只是为了追求识字，而是行琴棋书画、诗礼茶艺综合发展;国家军力大、繁荣安宁，只要人们愿意降低自己的的望，那确实是一个好的时代。”

“你为什么说秦始皇之后是君主专制时代，而不是封建时代呢?“曾书记对于这个定义到有些奇怪。

方叶笑了笑∵≈ot;自始皇帝统一中国，封建时代就已经结束了，而后都是中央集权时代，皇帝一人独裁，用封建时代来表述是不怡当的。当然，自近代年以来，大家都说习惯了，已经形成了群的认知偏差。”

“群认知偏差。≈ot;曾书记默念着了一烟。

方叶了:∵≈ot;其实这些无关要，真正重要的是，近代以来中国文化阶层现的问题，自满清鸦片战争之后，整个国家从神层面的脊梁就断了，国家、民族的文化英分是其中最突的代表，虽然他们中的不少人有着烈的国，但是他们在西方面前大多都是跪着的。”

“你们那个时代还有这些问题吗?“曾书记问。

有。方叶肯定的答:我们那个时代的文化人，气节、守、骨气、德基本丢光了，如果说这个时代的文化英是信息偏差导致的认知问题，那我们那个时代纯粹就是，他们明明知一切却选择为个人利益而作恶多端。”

“他们了很多恶事?”方叶说:≈ot;包括但不限于在文化与文艺界形成小园;在学术上相互造假相互捧;女承父业，垄断学术将其打造成冷门，一个学系只收一个学生，还是他们自己的后代;公然在教科书上公开宣扬日本法西斯，宣扬西方文化价值观;专家教授甚至院土群败坏，向国家上书，公然侵害国家与人民的利益等等不一而足。≈ot;曾书记两指用力夹了夹烟，了一问:“为什么不?““怎么?≈ot;方叶将双手一摊:“文化这东西从一个层面上来看，是民族传承与民族神重要的载，而文化英们又掌握着他的注释权，在我们那边世界竞争日益激烈的时代，如果搞运动，将这些人全打倒，那对国家和民族将是一大的伤害。”

曾书记说:≈ot;所以，国家就只能这么忍着?”≈ot;不忍还能怎么办，这些人几千年来跟奥虫一样，不碰没事，一碰就到放，秦始皇不过是坑杀了一群祸国家、谋害他个人命的术士，其中大多还都是假儒士，结果就被史书骂了两千年的暴君。”

方叶接着说:≈ot;“明朝的朱元璋对老百姓不好吗?可以说历朝历代没有比他对百姓更好的皇帝了，终大明一朝，整个明王朝对于百姓的关注都是历朝所没有的，可结果呢?朱元璋被骂成了屠夫，大明王朝被从上黑到，皇帝就没有一个是好人。”

方叶从袋中掏烟递了曾书记一，两个烟桶又续了起来，就见方叶说:我那个时代，老百姓跟一些专家对着，那些个伪专家，来一个，老百姓就骂一个，骂到后来这帮人学了，不公开说了，开始暗地里作，通过给国家建言献策的机会来政，各上报给中央的提案，你看了都想笑。”

“有的专家说，稻山上很受农民迎，于是将山上的树砍光，投资多少亿一片机轰鸣到山上造田，造完了洒一片，拍完照片拿国家补贴，最后如何就不了。≈ot;还

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