&esp;&esp;第17章 人均神明，人人如龙

&esp;&esp;次日清晨，月落日升。

&esp;&esp;经过一晚上的帝浆洗礼，整个百地群山都显得安静了几分。

&esp;&esp;尤其是原本繁忙的山民村落，十分罕见的没有日而作，而是依旧沉浸在昨晚的受之中。

&esp;&esp;这就是修行法普及之后的一大好。

&esp;&esp;比起那些帝浆消失之后，就迅速回归日常的普通野兽。

&esp;&esp;山民们能够更好、更有效的回味昨晚的悟。

&esp;&esp;这其中又以那些三山民的收获更大。

&esp;&esp;如果不是李伯重新划分了修行的境界，他们如今的力量都已经可以被视为“神明”了。

&esp;&esp;要知，第一批三孩童已经完全大，又接受了百地学校的完整教育。

&esp;&esp;无论在知识储备、亦或是修行度方面，这些三山民都有着寻常怪、神明难以企及的优势。

&esp;&esp;而当他们将自己的悟总结来，并发表在《先知日报》的时候，也注定会掀起一新的修行变革。

&esp;&esp;“三只就是好啊！”

&esp;&esp;羡慕的看着盘坐于屋之上的陆怀瑾，山坳村的一位村民忍不住发了慨。

&esp;&esp;随着新生代的成，如今几乎每家每都有三之人了。

&esp;&esp;得益于此，那些老一辈的山民们才能够更加清晰的察觉到三之人的神异，以及他们与自的大差异。

&esp;&esp;要不是清楚知这些三之人是自己的后代，他们甚至不敢把两者当成同一个族。

&esp;&esp;首先是那只天，其自带的千里、透视就已经足够离谱了。

&esp;&esp;如果在修行之后，得到充沛的生命元气养护，那天还能够持续不断的化。

&esp;&esp;到那时，天就与正常的视角截然不同了。

&esp;&esp;万之间的灵、元气转的痕迹，在那只天都尽显无遗。

&esp;&esp;要知，所谓的科学、所谓的科技，都是建立在“看”这个基础上的。

&esp;&esp;因为看到了从往低，所以创造了车。

&esp;&esp;因为能够观测、记录植从小到大的成过程，所以筛选了各良。

&esp;&esp;这就是科学的本质，一通过观察自然现象，总结规律的方法论。

&esp;&esp;那么问题就来了，如果人类能够看到比更多的东西呢？

&esp;&esp;就比如说天所看到了灵和元气，那么是否能够在这个基础上创造新的事呢？

&esp;&esp;修行法、箴言符咒、炼丹炼……

&esp;&esp;这些可以说都是建立在灵和元气基础上的。

&esp;&esp;只不过在李伯之前，只有少数被元气眷顾的先天神圣，才能够模糊的知到这些元气的妙用。

&esp;&esp;但如今，山民们却已经拥有了看见这些东西的能力。

&esp;&esp;理论上来说，接来只要文明不断代、智慧和知识不断传承去。

&esp;&esp;山民们迟早会发展一不逊理、化学，基于灵和元气诞生的新学科。

&esp;&esp;其次，不知是为了承载那只天，还是充足和呼法普及的结果。

&esp;&esp;新生代的三之人魄悍到惊人，一都不逊于山林中的猛兽。

&esp;&esp;这一，从他们充沛的元气也能够看得来。

&esp;&esp;能够在百地群山生活来的山民，本就是经过自然环境筛选后的结果。

&esp;&esp;在初步修行《呼

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