就跟大唐某地遭灾后，百姓一路乞讨到安，安不敢开城门，没粮，怕闹事。

看上去李易如此的冲动不对，不懂政治，其实不是，政治以实力说话，李易有实力。

“都给你攒一堆了，你跟作贼似的，贼不走空是吧？”

不，慢慢挖。

明朝的那些地主贵族没有那个觉悟，所以该死。

而玛雅这个国度的上层，现在还想着如何利用民众和外来的势力把对方给掉。

田鼠的一吧嗒嘴儿，就发现跟鸽不一样。

飞艇在空，把能记录来的事都记录来了。

包括割完稻拾稻穗后，依旧有没找到的，老鼠能找到，叼回家准备过冬。

李隆基喝一大啤酒，，打个酒嗝。

最冲动的其实是李易，整天这事那事的。

机会呀！了。

李隆基等人通过大屏幕观看，一个个非常平静，能达到他们这个位置的人，就不可能那么冲动。

他不是不成熟，他是告诉别人，你得照我的意志动起来。

玛雅这里无城墙，大家就一起跑过来，说着各自了解的恐怖故事。

的时候赶稳固自己的势力，然后指摘别人、诬蔑别人、寻求更多的战略伙伴……

“检疫过的就能吃，油炸小耗其实也好吃的。”

有人亲经历，说得还比较客观，有的人只听别人吓唬就跑了，讲的时候就非常夸张。

一般人看到这况，会愤怒和生气。

李易放心了，他小时候在稻田里抓过耗，而且带着小伙伴儿一起，用火铲儿，一般用来掏火灶的煤灰的小铲挖老鼠。

他们抓泥鳅、掏鸟窝、挖老鼠，在这之前是用网兜搂蚂蚱。

“鼠留没？比貂还好。”

一大群人跑到这个主城所在的区域，没有城墙，随便，就是有许多的金字塔。

老鼠里有粮，一般东北都是稻，带壳的，不是大米，老鼠偷来带回家。

李易嚼着烤田鼠，惦记上人家的。

清朝对的时候，有人有觉悟，政府不需要，于是清朝亡了，该！

李易吃串儿：“这什么？别瞎吃啊！熟了没？我怎么觉吃着像鸽，不，耗。”

而面的民众和隶，则越传越神，比东汉末黄巾起义的时候还吓人。

另一边，最大的城现在确实如他们所说，人太多了，而且没带来什么。

李易从上觉，他以前在广东那里吃过差不多的东西。

“易弟吃串儿，珠宝换一批人，接着用更漂亮的珠宝和铁的武与他们换粮。”

孩的想法十分单纯，逮到的就是吃的。

李成无语的，易弟就是逮到个东西要利益最大化。

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挖呀挖就挖到老鼠了，大的抓起来，小的收起来，回家油炸。

现在的玛雅也不存在那等觉悟，否则又怎么会自己互相打，打到人减少百分之九十多？

“田鼠，检疫过了，能吃不？”李成问。

他们的会议，有蜂鸟报来收集，当初李易就用过，这玩意儿不是一次的。

李易他们一群孩没有零吃，夏天还好，上山就行，都认识山菜、山果……

“钓鱼难就不是？钓不到鱼最后也要喝，不然觉赔了。”李易自豪地说。