李易应对自如，他们三个人放心了，吃饺。

教无错，错在人，面前的李易居然能理解。

“共勉！”李易再回礼。

司承帧也起，回礼：“多谢！”

“甚善！”三个人一同声，随即坐来，拿筷吃饺。

“羊自由，何以畜牧？养羊，依乎？若养依，拒亦依。”

他们三个从佛、、儒三个方面来问难。

“民生是近是远？”司承帧的声音特殊，一听就能听来。

佛主旨就是民生，只不过有人利用这个教义而行一己之利。

李易起，抱拳：“多谢！”

李易继续回怼，你养羊，别人说你不能到这边放牧，对羊来说就不是自然之。

李易往好的方面讲，即便他之前因这个技术的问题苦恼。

你一边违反着自然之而畜养，一边又对别人不允许你过去而说违反自然之？

他们谢李易不灭佛灭，推崇民生。

时候，节目换了，李易抄的主题曲，关键他把一些节给改编了，通过舞蹈类话剧的形式来表现，朝代也变了。

“一步不走有多远？”旁边现个声音，叶法善的。

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你这不就是打着所谓的民主幌来反民主嘛！你是在乎民主？不，你在乎的是别人挑战里的权威，你害怕了。

“畜牧羊，划地拒，自然之乎？”司承帧上前一步。

“走一步有多远？”这个是善无畏的声音。

他对三个人没有恶意，更不是当成敌人。

“要看梦有多远，至少咱们有火车了，之后还会有其他动力的车。”

“万千山。”李易依旧想都不想就答。

若李易答不来，他们帮忙，你答不上来我们给你主意。

李易怼回去，你宣扬佛法劝人向善难没宣扬好？那就用不着你了。

“若有良田，羊误，人之错，畜之过？”叶法善问。

哎呀！系统才是真正的无言无语留真心，随风潜夜，细无声。不争，故天莫能与之争。

李易从三个方面来回应，多停顿一秒，都算我输。

唯心的、唯的都包括了。

“千山万。”李易想都不想就答，你不就是问心的距离有多远吗？

李易不回看：“君民一心，幸福近在前；君民离心，幸福远在天边。”

但羊是自由的话，需要你养？野野羊就不活了？

李易明白，他谢自己的家从小的培养，谢上学时候的那些老师和图书馆，更谢系统随时提供资料。

李隆基听了，犹豫一：“易弟，世俗比仙境，差多远？”

他明白三个人的意思，就怕他遇到事不好回答，所以先来诘难一番。

“民不聊生、官不言诚，何之过？”善无畏又声。

这个宗教的事没病，正如党无错，错在贪污腐败的党员上。

“灭佛无尽之过，佛劝人向善，何以无善？要佛何用？”

他可不认为什么也不差一线，至少那个游艇就停在人工湖里。

优秀的党都如此呢，何况其他教派能从中捞取好的人。

“牧民之过。”李易答。