宰执的争执

虽然曹暾前期造势已算声势浩大， 但礼登记后，对曹暾并不重视。

宋仁宗很有学问，也很会选人才。他一直不喜童科浮躁， 亲政第一年， 地方送来的四位童全被他赐绢放还， 无一称旨；景祐五年（1038年）旨“今后不得奏念书童”，罢童科；直到庆历元年（1041年），宋仁宗才在舆论压力重启童科。

因神童年幼， 能诗赋文章者实属罕见，只要其能诵读六经就能童科试，宋仁宗并不认为这能选人才。宋仁宗他爹宋真宗极其喜祥瑞， 神童是祥瑞之一，所以宋真宗特别亲自选神童， 还让神童蔡伯俙成为宋仁宗的伴读。宋仁宗熟悉蔡伯俙， 更加对所谓神童嗤之以鼻。

在宋仁宗看来，神童若真有本事，等年纪稍大之后去考科举，也一定能朝为官，所以没必要小小年纪就来追逐名利。

曹暾知， 宋仁宗虽然耳，政策时常动摇， 比如童科就罢科、重启三回，但他认定的事也很执拗，即使在重启童科后， 也从未直接赐士， 而是赐秘阁或国监读书， 待复试能写文章后， 才赐予。

曹暾原本的打算，是赶在皇祐三年（1051年）宋仁宗三罢童科前，赶着去混个。

宋仁宗不喜只会诵读的假神童，但他只要不考诗赋，无论经义还是策论，都能让宋仁宗满意——比不过真正的士，在他那个年龄名扬四海还是很容易。

曹暾拳打的就是幼儿园小朋友。

知自己是皇后，曹暾就不担心宋仁宗不会赐自己。

宋仁宗虽然不喜其他人家的神童，但不会不兴自己的儿是神童。自己有多大本事，宋仁宗一定会让自己扬多大的名。

曹暾甚至准备好了他不擅的诗赋。

虽然他写得烂，但他这个年龄，只要能写押韵的诗，就算很不错了。

唉，他真的写得烂。

曹暾没想到，只比他大不到两岁的狄诤都能傲视他写的诗，语气委婉但话语非常不委婉地指他是在行押韵。

曹暾自我辩解，他都会行押韵了，至少能混上个后世古风词手大家的位置吧？

而且狄诤你丫本不是普通孩童，你是穿越者！你怎么好意思用你的标准评价我！

这时候曹暾倒是忘记，自己也是穿越者了。

宋仁宗时，朝堂风气也比较务实。

尤其经历了宋真宗……好吧，又是经历宋真宗的浮躁后，公卿都厌恶哗众取的人。

新的参知政事（副相，但活，是真正执政的宰执）吴育反对庆历新政，不喜范仲淹，但与范仲淹一样，也是一个务实的人。

他听闻今年推举的神童中有后族曹家人时，便召集其他公卿：“若是外戚登科，恐怕有人误传陛偏袒外戚。我意亲自初审曹暾，君意如何？”

众公卿听了吴育的话，心里各有所思。

谁都知皇帝不喜后族，说皇帝偏袒曹家实在是不太可能。

吴育在倾向不同的公卿心中是两个意思。

秉公正的公卿心想，虽然皇帝似乎对曹暾较为和善，今年两次召见曹暾，但皇帝很会伪装，说不定心里还是不乐意见到曹暾童登科。但曹暾文名在外，远远超童只要会诵读便能选的标准。如果贸然罢黜曹暾，帝后关系那薄薄的遮羞布可就被撕破了。

他们亲自考曹暾，告知皇帝曹暾的学问火候确实够格中选，便能让皇帝知难而退。

而只想讨好皇帝的公卿心想，曹暾声名在外，如果直接考试，皇帝恐怕不好使其落第。但他们严格考校曹暾，判定曹暾不合格，皇帝便不用为难了。

两者想法不同，决定都是一样，他们决定严格审曹暾的学问。

吴育拒绝其他人手，持自己亲自考，只让他人陪同。

夏竦：“副相亲自考曹暾，实在是太过抬举他了。”

吴育静默地看了一会儿夏竦，：“夏公，曹暾只是个五岁孩童。”

夏竦睛微眯：“吴参政，你这是何意？”

吴育语气平静：“就是话里的意思。”

夏竦心火气升腾，却又不好开辩驳。

吴育的意思他清楚，不过是认为他顺从皇帝，会故意给后族没脸，罢落曹暾，为难一五岁孩童。

夏竦确有严苛审的意思，但绝不是故意为难五岁孩童。在他看来，无论是谁，五岁便来求官，都是哗众取之人。孩童就该好好读书，若真有本事，就来科考应试。既然曹暾声名在外，他何不再几年金榜题名？科举糊名，谁会在乎他是不是后族？

吴育这么一言，象是他心狭隘，为了争夺帝，连五岁孩童都容不了！

同平章事（宰相）陈执中看着吴育和夏竦又起争执，心一叹。

在对抗范仲淹等人时，吴育和夏

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