为前小利而忽略生死危机，怎么都可算是个反面例了。

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为误杀所以不判死刑吗？”

咳咳，总之，要知这个理就好。

宋宣这回说的就是实用理了，小人重利，因为见识短浅，看到的也只有前那儿利益，与之争，赢了所获不多，输了反而容易结仇，正因为小人没见识，也少敬畏，反而容易人意料的恶事来。

尤其是，宋婉想到，不给小费这个事儿可能也不是他本人的意愿，说不定是家人吝啬，而他忙于旁的事未能察觉危机……呃，总之，是惨了儿。

事实上，他也的确被当了反面例，自他之前，有没有真正免费住驿站的不知，反正自他之后，大分官员住驿站都会多给小费，免得影响自安危。

为朝廷官员，还差那儿给小吏的钱吗？

实惨，大写的惨。

那些小吏尚且能够设卡收拦路费，那些当官的来钱的手段肯定更多，何至于没钱给小费。

宋宣是真的把宋婉当亲妹妹，这才多有教导，希望她可以不在小事上犯蠢，同时也难免引申一，讲讲“娶妻娶贤”为的是什么，也唯有妻贤而有才，方能知如何规避一些不必要的风险和麻烦。

且，这位幸存者未来的仕途，必然也好不到哪里去，毕竟，在大多数人中，他都是为了“小利”而忘生死的人，怎么看都不可托付。

他之所以这个案来说，也是因为这个案最后引发了大讨论，以至于当年的策论便由此而来，让不少读书人不得不研究。

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反倒是君，可以欺之以方，便是得罪了对方，也不怕对方暗中报复寻仇，这就是专欺负老实人的理了。

由此就引发了另外一个人本恶和人本善之外的命题——君惜不财，或，君财胜己，为“君耻于利”的引申论题。又有“世重利”“重利者可利于国”等相关题目论证。

宋宣对此也是学习过的，甚至尝试过以此题目作文，如今说来，便好像是要成章，给宋婉恶补几篇锦绣华文一般。

也正是因为曾上过策论题目，这个恶案件也发人省，能够当官的，有几个是没钱的，便是一开始真正贫寒的寒门之，在一级级考上来的过程中，也会积聚大量财富，不说靠着岳家翻，只要有个正经的官，官员的隐形福利就能让人暴富一把。

“另一个，便是‘阎王易过，小鬼难缠’了，可与君论短，莫与小人争二三。”

宋宣再次摇：“人恶，人善，总该论一论的。”

为了些许小钱而损伤家人，可见也不是什么聪明人。

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今天短儿，明天补！

宋婉听着，只觉得那位幸存者实惨，不说自己的事例直接上了“教科书”，就说这件事被广而告之，还要被论证讨论，舆论这东西，大家都知，好的坏的各占一半，有觉得那小吏该死的，必然也有觉得幸存者活该的。

宋婉对律法这方面，只能说曾看过，没看完，并没有全懂实例如何判刑，不是专业研究这个的，又非利益相关，很难逐条翻译理解。