说汉王小肚吧，他的气魄与格局又装得这锦绣天、万里江山！

“第二，九州战期间，无论是孙所率幽州军，还是廉颇老将军所率搏浪军，都未放弃自保家卫国之责，也未与我大汉王师对阵沙场、生死相向，在我们的里，幽州军与搏浪军都是前辈，都是友军！”

诅咒唾弃尚且来不及，还供奉？

那你为什么还供奉前朝的统兵大将？

换个说法。

虽然乍一听有些荒唐、不合礼制，但汉王行这等开天辟地之举，也不是一回了，以他那名传九州的民如、视兵将如手足的名声，他这样的事，不稀奇！

你之英雄，我之仇寇！

两

白起也终于听明白了，心觉到震撼莫名。

也能一脚将为祸一方的世家大族踩泥底。

魁梧将领终于听明白他话里的意思了，很严肃的竖起一手指：“第一，我们大王说：‘守土安民乃军人最天职！’”

而在汉王的中，九州至始至终都是一个整、同一颜！

白起想不通，雄才大略如汉王，岂能犯如此低级的错误！

因为这件事，无异于是开一个。

大周可是汉王带着兵推翻的！

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而且还是开在建国之初……

白起百思不得其解：“可是，他们再值得敬佩、值得颂扬，他们也是周将啊！”

他越是的研究汉王，就越觉自己琢磨不透汉王汉王。

‘还真是割裂啊！’

现在你再将周将请汉庙，那不成了打自己的脸吗？

犬戎人与百越人里，难就没有值得称的豪杰和英雄吗？

他研兵法一甲，岂能不知孙与廉颇的功绩，到底有多。

“孙与廉颇老将军，都是守卫华夏、抗击外族的大功臣，这份功绩与他们是不是周将无关，换句话说，就这位老祖宗的功绩，我等战死沙场之后能与他们共一庙，是我等荣幸！”

在汉王的中，九州只分善恶，善者对、恶者错。

然而他想不通，魁梧将领比他还要想不通：“这与他们是不是周将有什么关系？我们敬的又不是他们周将的份，而是他们舍家为国、革裹尸还的品德与气节！”

你说前朝暴无，活该被推翻。

“难他们的品德与气节，不值得敬佩、颂扬吗？”

大汉为士卒立祠建庙，也就罢了！

还有着世家大族、朝野百家等等千丝万缕的联系，以及诸如“关中人该归关中人治理”这样故步自封的偏见。

当然，在孙、廉颇的这个问题上，不至于如此严重。

无分故朝新朝、无分南北东西，也无分世家大族、朝堂地方……

他中的九州，是五颜六、一团麻。

再者说，有这两位周将端坐汉庙之上，大汉还如何彰显自的得国正？

有着故朝新朝之分、有着南北之别。

但在白起看来，这仍然是一件无法理解的事……

往了说，这会给大汉基业埋祸，大汉国力盛之时或许还不明显，可一旦大汉国力衰落，就必然会有无数人打着大周的旗号来作。

在汉王的中，天只分外，九州之与九州之外。

往短了说，这会严重打击到无数汉军将士的士气：我们豁去命和大周的兵，你却扭把大周的将领请庙里供起来？你拿我们当什么？

狗都不会朝仇人摇尾，人岂能猪狗不如？

这样的气魄，这样的格局……

可要说汉王宽宏大量吧，他却又连最基本的尊重不屑于给降将，用兵之时也是抠抠搜搜的尽想空勾钓大鱼！

但将周将也奉汉庙，那可完全不一样了！

但犬戎人与百越人的豪杰与英雄，与大汉有什么关系？

白起心喃喃自语。

这不是自相矛盾吗？

可他们的功绩，与他们是否能汉庙，完全是风不相及的两件事啊！

所以，汉王既能公开将两位周将请汉庙。

毕竟这只涉及战与朝代更迭，而不涉及民族大义与亡国灭之仇。