而西海中的人，舍弃了修炼各般的法术，转而只是依靠蛮力或外去与人争斗厮杀，无异于已经是堕了旁门左，纯粹是为了武力而修行。

原因无他，神清贵重灵，忍不苛。

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其如知识一般，即便是邪门歪的法术，学了但只要不去使用，依旧能够加人对天地规则的理解，有助于魂魄或的底蕴积累。

不少人就曾因为贪图各悍的法术，结果浪费寿命，反倒是耽搁了自的行，导致最终寿元耗尽，却未曾突破而撒手人寰。

至于驱动外所消耗的灵气，除了可以事先准备之外，其还可以取用那些污秽，甚至是被煞气所污染了的灵气。

如此一来，西海士们勉就能确保自修行所需的灵气。

西海士们不可能全都目光狭隘，不去考虑未来，其只是因为形势所迫，才落了人人皆是旁门左的境地。

因此西海士选择了依靠外，并非是单纯是落了旁门左，反而可能是一分为二，其以自的行为重，而将护手段次之，置之于外上。

驱使兵，人们不仅不需要消耗自的灵气，还能够将兵的法力纳为己用，平日里更是可以让兵鞍前后。

须知人们淬炼自就已经是费尽心思，难上加上，再想要让外也备同样的平和实力，则无异于重复功。

而无论多么的修行功法，其本质而言，也都只是一系列的吞吐灵气、淬炼真气、锻造魂魄等组合而成的法术。

此举还不如一开始就修行法术，将其铭刻在魂魄或是中，一等境界提升，法术的威力也会得到提升，越是后期越是方便。

但面对如此状况，许对此细细的思索过后，却又意识到况并非如此的简单。

其积累厚，虽然创立的观想法并不一定多么的奥，但是依旧合乎他自己目前的使用，且日后随时可以从更加的修行法诀中汲取华，增删补改。

并且和旁门左所依仗的外相比，玄门正宗的法术虽好，但也是过犹不及。

如今的天地灵气前所未有的稀薄，人们都达到魂炼钱的地步，但凡纯一的灵气，他们都会将之用在吐纳炼气、增修为之上，而不太愿意浪费在斗法当中。

此举有先有后，比起盲目的追求玄门正宗，在如今灵气困窘的西海更是正确。

仙路，的第一步，便是修行吞吐月华的法术，直至修成一颗符，在自家的魂魄或是或是当中。

每当人的实力步之后，外不会同步得到提升，必须得祭炼一番，然后方才能让外的威力也能匹人的层次。

便如许凝煞颇久，其手中的墨鱼剑和幡就期驻足不前，幡更是近期才晋升为筑基法。

因为不怎么说，不是法还是傀儡、符咒，其实全都是由士耗费时间祭炼而成。

同境界的武修士和仙修士一旦斗法起来，谁胜谁负未可知，但是持续时间最、恢复起来最快的，往往会是武修士。

并非是因为妖怪多，筑基凶兽也多，士们只能采取妖怪血脉灵，而是因为淬炼相比于神，更能够忍受低劣的灵气，且适合在灵气稀薄的环境行斗法。

初时或许还看不什么，士和士之间也不会有什么差距，但是越到后面，差距会越是明显。

并且法术这东西，就是对天地理的参悟。修炼法术，也是在攀爬仙。

除非从一开始，人们便专注于提升一件外，而此举则又是剑仙路的修行理念了。

这正是许能够自行熔炼修行法诀，自创观想法的缘故。

数来数去，西海中的手段，不那么旁门左的，唯有兵一。

并且对于旁门左而言，当境界达到一定的程度之后，若无机缘，他们想要提升外的境界会比提升自己还要困难，因此往往会没有外可用。

由此西海中武盛行、妖怪横行的况，也能得到解释。