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第三百八十三章 国死而地分(1/3)

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国死而地分

吼!

吼吼!

诡异的独目人脸从底挤向面,竭力的嘶吼,疯狂的想要钻破山海图,一将许两人吃掉。

白骨观主被吓得面煞白,不由自主的后退了半步,只有许站定在原地,瞪大了睛和对方直视:

“勿慌,此獠被山海图所阻,来!”

“当真?”白骨观主听见许的话,睛抖动,发现面上的卷轴图案,果真像封印符文一般将鲲鲸真人给压在了

她心中的慌意顿时消失大半,生逢生的觉,大的呼,能够让旁边的许清楚听见。

白骨观主见许还盯着面,想起他刚才脱的一词,定住息,问:“山海图?此图是中的法宝?”

“法宝?”许听见,目中异闪现,回答:“我想、很可能不只是法宝。”

这话让白骨观主一愣。

法宝者,有先天后天之分,其中后天法宝乃是金丹师所用,先天法宝则是元婴真人所用。

两者之间最明显的区别,便在于后天法宝不可随着人转世护,而先天法宝则可以帮助人投胎转世,打破胎中之谜。

书中所说,仙中人若是成就了元婴,得个不死,真要投胎重活的话,至少也得炼就一件先天法宝。

否则的话,没有法宝护持,人元婴很可能就会迷于胎中之谜、不得苏醒。浑浑噩噩一世去,有极大的可能会继续沉沦,甚至几十上百世都不得苏醒,魂魄消磨殆尽也是可能。

就算当中偶然有一世又走上了修行路,到时候是我非我,又会是一个大问题。

所以先天法宝者,其先天之意,非是先天地之前,而是先人之前,用以护之用。

至于先天法宝之上,则是三灾炼神境界,地仙神仙之。许博览群书,也只知此类有个“神”、“仙”的称谓,有什么妙效,以及两者究竟有甚区别,半也不知。

白骨观主听见许的说话,目中异大增,开:“莫非是件仙?”

她恍然般中喃喃:“是极!此吴国缩于西海之外,近乎仙园,定非是寻常的元婴真人能够开辟,必定是元婴以上!天福地耶?”

“而此图藏于仙园中,又无需他人控便能抵挡元婴真人至今,很可能就是神、仙!”

瞥了一白骨观主,继续打量着井中的鲲鲸真人,他发现那独目人脸冲击面的力越来越弱,仿佛渔网中扑腾的鱼一般,终究要力用尽?

白骨观主还在兀自兴奋,神闪烁,中叨叨:“那三个老家伙,房中居然有这等宝,真没想到、真没想到。”

冷不丁的给对方泼了一:“即便此真是仙,又与你我有甚系?”

白骨观主兴奋的脸就僵住了。

说的对,就算那山海图是仙,和他们两个也没有什么关系。两人连远在西海的鲲鲸真人都怕得要死,此等陆地神仙才能使用的,如何是他们可以觊觎的?

想来金麟、银凰、玉珑之所以没有取用此,多半也并非是三人本意,而是无能为力。

白骨观主的面扭曲几,好歹是平静了来,沉声说:“你说的对,毋说是仙了,即便是件先天法宝,也不是你我两人能觊觎的,现在的当务之急还是找条路。”

她又看着面中的独目人脸,面上难堪:“外界便是西海大军,你我两人真要是从这里去,岂不是打狗了!”

附议的,不过他的脸并没有对方那么难看。

既然前路一片黑暗,那么大不了就往后走,重新投的门

反正他在师们的中,乃是被白骨观主挟持的,依旧还是的好弟,并不会有命之忧!

至于白骨观主和尤冰两人,其有金丹级别的修为和法宝,自有一份底气,当场打杀应是不会,多半会秋后算账……

在心中盘算着,又想到了此前井现的三位师画面,皱眉心想:“破城人,师们到底是破釜沉舟,还是破罐

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