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我自求我
无论是仙
还是武
,一开始都并非是天地间自然就有的,而是一代代
人,前仆后继钻研
来的学问。
就拿武
这门学问来说,其原先不过是从属于仙
的学问,武
中人尚且被唤作
修,而到了如今,这一学问已经自成一
,与仙
并列,尊称为“武
”。
并且修
本来就是一门实证的学问,无论是仙师
诀,还是丹书真功,对于
人来说,其实质都只是前人走过的一条
路。
修行者沿着前人
路行走,或可节省气力,甚至直通
生,但走上求
之路后,
的行走方式,还是得
人
据自
的
况而裁定。
这一
在《修真百解》中被着重提
了几番,其中就有言:
“
士学
,循规蹈矩,故步自封;中士求
,
就班,举一反三;上士行
,师法自然,从心所
不逾矩,可谓离经叛
。”
也就是说,上等的修
方法,应以天地自然和前人的经验为师,而对症
药,因人而异的各求
生。
只是
人的天资大多都有限,沿着前人的
路行走已经是艰难,极难达到这
罢了。
就算是许
,他有无字符箓在手,猝一想到自己要博采众
、自创招式,其心中也是
意识的怀疑。
毕竟他不过是一个求
的学徒,连筑基都没能完成,算不得真正的
士,更别说去自创武功招式了。
但许
静
心来,细细一思索,却发现此举大有可为。
“此世
人,非为前世的宗教人士,亦非是纯粹的哲学家,而是更近乎于格
致知的科研、科学者。”他在心中琢磨到。
“如今我初涉
理,才疏学浅,孤陋寡闻,更应博采众
,
持自求我
的准则,以免落
窠臼之中。”
他
着五本秘籍中的《龙牙掌》,还激励自己到:“此武功不过
等功法,勉
让人修成炼
前期罢了,想来创造这门武功的
人,也有可能连筑基都未能达成。”
“我若自创招式武功,又不求一开始就得到一
上等功法,能合乎我使用,补上短板,增
手段便是。”
更重要的是,许
有无字符箓在手,其能迅速的学习其他功法,自创功法于他而言并非是纯粹的妄想。
参悟这
,许
脑中顿时生
霍然开朗的
觉。
最近以来,他因
法难求、前途迷茫而产生的压力,也骤然散去不少,并且对未来又多
了一些期待。
对于他而言,
尖而完善的
法难求,甚至卖
卖命也不一定可以获得,但是杂
的、残缺的功法典籍,获取的难度却是降低很多。
抚摸着手中平平无奇的黄纸,许
在心中暗
:“其他人博采众
,参悟诸般法诀需要耗费大量的
力和时间,我却可以通过无字符箓轻松的达到。”
“借此博览群书,兼收并蓄,以至于走
自己的修行
路。或许……这才是无字符箓最大的功效,而非仅仅加快修法的过程。”
许
望着
前摆放的五门不同法诀,眉
微皱,
中低声到:“想要自创武
招式,五门功法太少。”
他略一思索,脑中浮现起了其他的修行法诀,其并非是《膻中掌心
雷法》,而是《蟒吞蛇缠劲》、《闭
锁
金刚杵》等法门。
仙
法术虽然是靠
神施展而
,但并非只能作用在
神之上,亦能庇护、加持在
上,且其中的一些修行理念,和武
相同。
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