如今现了“升仙果”一，且令附近的人为之沸腾，想必此应是能辅助人炼就灵，有天材地宝之效。

此事原本应由凡间的朝廷负责，但吴国建立后，吴国朝廷拢共只祭祀过一回，剩的都由附近的大小势力，如白骨观等主持负责。

因此为了寻找升仙果，参与黑山神宴的势力会尽可能发动门派，派人山搜刮，即便无法找得升仙果，人越多，该门派能采集的灵材灵药也越多，有助于门派的发展。

而白骨观之所以衷于参与此事，便是因为整座黑山都被树妖盘踞着，其化万千，自成一地，罩住了整座山脉，令修之人不得。

只有六十年一回的祭祀时，黑山树妖才会默许人其中开采灵。

但黑山树妖积庞大，分多多，升仙果并非是在一块儿，而是遍布在整座黑山之中。

由此可见其中的艰难。

据许所知，白骨观法门能炼两灵，分别是白骨金，冰肌玉骨，都能令士沟通上太星辰，尽享月华灵气。

夺得果实越多的势力，其能诞生的筑基士自然也是越多，实力将大增。

炼气境和筑基境最大的不同，在于人的神凝实与否。

更关键的是，黑山树妖还生有果实，六十年一成熟，此果实号称“升仙果”，人服之，能借助果实在神中灵，以此筑基，由炼气境界突破至筑基境界。

但修炼法并非简单的事，也不是有了法门就可。

许心想：“有关筑基之，若是真等炼气圆满之后再考虑，恐怕是晚了……”

其中“立”，便是人据修行法门，寻得相应的天材地宝，将之炼神中，化作神的骨骼、骨，而搭建法的框架，用之沟通天地，悟自然。

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许目前是炼气境界前期，距离炼气境界圆满还段距离，但他听见此后，心思也是活动起来。

筑基境界和炼气境界一样，划分为前期、中期、后期，分别是立、凝煞、炼罡三步。

此两灵需要的天材地宝叫甚，许并不知晓，但他知晓此十分难得。

在经过炼气期三次积攒真气之后，一旦人的真气充足，魂魄凝实，便可以开始尝试凝练神，将神修炼成法。

不同的天材地宝、观想法门所炼的骨骼、骨各有不同，但都有个统一的称呼——灵。

往年一次黑山神宴，黑山树妖放的升仙果数目多达二十枚，也就是最多能帮助二十个徒晋升为筑基境界。

一个不小心，若是惹怒了黑山树妖，整个门派弟都可能死光，导致门青黄不接。

山神的行为。

但这次白骨观显然是定了决心，决定血本，将门中徒悉数派去，只余一些留守观中开启护山大阵……

因为观中徒们为了搜寻材料，往往离山都是十年、数十年以计。迄今为止，许尚未听说有人能成功寻得材料，回到观中筑基的。

当然，派人黑山中也是有危险的。

听着龙礼儿说这些东西，许心中惊讶，他在脑中琢磨起对方所说的“升仙果”一。

等法修炼成功，人的神便是初步凝实，不再是纯一团，其法力和炼气期相比也是天壤之别，不可比较。

因此千年来，山中的灵药、灵兽、灵矿繁多，还遍布灵脉，算是一方修的福地。