炼制符钱

符院中一天祭坛上，有三个人正围绕着一三丈的大鼎而坐，鼎中浆沸腾，颜赤，是金属熔后产生的态。

其中有一人面貌青葱，黑袍黑发，他正有一搭没一搭从大鼎中舀铜，隔空握在手掌上空，炼制着什么东西。

此人正是许，距离他拜访墨纹徒过去了大半个月，他现在已经混符院中，成为了一名当差的徒。

此时他便是在替符院炼制符钱。

符钱者，人所用的钱粮货币，传闻是在圣唐初年现世的。

此类钱币中蕴灵气，人在修行时可以从中汲取灵气打熬成真气，加速修行，斗法时也可以用于快速回复真气。

除此之外，画符布阵、炼丹炼等方方面面也都会运用到符钱，称得上是妙多多。

但是符钱并未是天生地的，而是经由人炼制产。

许凝神注视中手中的铜，他法力运作，即可就将手中的铜凝结成了一枚致小巧的八卦形铜牌。

随后许微闭睛，一边在脑中观想太月华吐纳法的图案，一边用摄术在的铜牌上勾勒相应符文。

不一会儿，一枚崭新的符钱便现在许的手中。

此钱形状和许平常使用的符钱并无不同，但是颜黯淡许多，灰扑扑的，一灵光都没有。

符钱此有三等划分，其中等由赤铜炼制而成，中等由白银炼制而成，上等由黄金炼制而成。

三者之间为百制，即一百等铜符钱等于一枚中等银符钱，一百中等银符钱等于一枚上等金符钱。除此之外，传闻还有绝品符钱是由灵玉割制而成，属于灵气的结晶，压无须炼制。

而符钱炼制方法为人将能积聚灵气的符文烙印在金属之上，使得其能储存灵气，而能积蓄灵气变成灵气钱币。

新炼制好的符钱中因为没有灵气，压无法使用，又被叫“生钱”。只有在收储满了灵气之后，“生钱”变成“熟钱”，才算是真正的符钱。

许此时炼制成功的就是一枚“生钱”，他捡起前的生钱，随手将其抛台的储钱罐中，撞击叮当一声脆响。

炼制来的生钱会被统一送白骨观的灵脉之中，密封窖藏，使得其能积攒灵气，慢慢的演变成为熟钱。

等灵气积蓄满，就会被分批挖启用，赏赐分给观中的诸人。

生钱此也时常会在凡间中通，凡人们会将其供奉在宗庙、祖坟等地，以求能缓慢的积蓄灵气，演变成熟钱。

而世间的灵气虽然稀薄几不可闻，但千百年去，也是有可能的。

在符院中，许炼制好了一枚生钱，他略微休息一，正准备再着手炼制。

这时旁的一个人打了个大大的哈欠，嘟囔说：“你们说，世间的人为何在用完符钱后，不将空钱留着，能废再利用嘛。”

“个个用完就扔，使得我们日日月月都要炼制新的符钱，甚是麻烦！”

此人姓王，许唤其为王徒。对方刚符院没几年，和许一样属于新人，经常会被符院委派炼钱的任务。

旁边一个姓刘的徒听见，笑呵呵的说

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