第四十四篇 素问·痿论

黄帝问曰：五脏使人痿，何也？

岐伯对曰：肺主之，心主之血脉，肝主之，脾主之肌，肾主之骨髓。故肺叶焦，则虚弱，急薄，着则生痿躄也。心气，则脉厥而上，上则脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵，而不任地也。肝气，则胆苦，，则急而挛，发为痿。脾气，则胃而渴，肌不仁，发为痿。肾气，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。

帝曰：何以得之？

岐伯曰：肺者，脏之也，为心之盖也，有所失亡，所求不得，则发肺鸣，鸣则肺叶焦。故曰：“五脏因肺叶焦，发为痿躄”。此之谓也。

悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则气动，发则心崩，数溲血也。故《本病》曰：“大经空虚，发为肌痹，传为脉痿。”

思想无穷，所愿不得，意于外，房太甚，宗弛纵，发为痿，及为白。故《经》曰：“痿者，生于肝，使也。”

有渐于，以为事，若有所留，居相，肌濡渍，痹而不仁，发为痿。故《经》曰：“痿者，得之地也。”

有所远行劳倦，逢大而渴，渴则气伐，伐则舍于肾。肾者，脏也，今不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任，发为骨痿。故《经》曰：“骨痿者，生于大也。”

帝曰：何以别之？

岐伯曰：肺者，白而败；心者，赤而络脉溢；肝者，苍而爪枯；脾者，黄而蠕动；肾者，黑而齿槁。

帝曰：如夫言可矣。论言：“治痿者，独取明。”何也？

岐伯曰：明者，五脏六腑之海，主宗，宗主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗溪谷，与明合于宗。摠宗之会，会于气街，而明为之，皆属于带脉，而络于督脉。故明虚，则宗纵，带脉不引，故足痿不用也。

帝曰：治之奈何？

岐伯曰：各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，脉骨，各以其时受月，则病已矣。

帝曰：善。

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