怎么可能呢，那么骄傲的一个人，怎么会在凡俗蹉跎折腰，连家都不回？

她在厢房里站了许久，始终无法把记忆里的谢清与这里的一切挂钩。

孤独兰也困惑：“可是二人样貌一样，名字也一样，只是他们的行径实在匪夷所思。在我印象里，少安行事极其冷淡，脾也不大好。

这显然是说不通的。

她依言先赶回凌霄宗，并未继续找寻谢清，因为晓得他的脾，若要藏匿，是没法找到他的。

姜叔恩失笑，无奈：“他那臭脾气，只会拿剑劈人。”

有祈福的，有还愿的，也有前来看病问诊的，并且还是僧人免费看诊。

氏，“小两要好，不过云娘也是个良善之人，心，脾也好。”

重的香火气息四弥漫，一早就喧闹声声，前来供奉香火的信众络绎不绝。

寺里参天大树随可见，枝繁叶茂，遮天蔽日。

独孤兰茫然：“起先我喜，想着他若还活着，定要寻回去，而今又不敢确定，那位谢先生到底是不是他。”

因其行事从不偏颇，慈悲为怀，在九洲行侠仗义，故而备受玄门推崇，但凡玄门起纷争，都愿请太音寺面主持公断理。

离开杏村后，独孤兰并未去金州找寻，而是跟丈夫姜叔恩联系。

他打小悉心教导养大的人，是什么再清楚不过，那般孤傲的玄门天骄，并且修为已经踏大乘期，离渡劫飞升只差一步之遥，怎么可能弃了修行去凡人？

再加之有太音寺的天罡阵封印镇压，若谢清还活着，定然早就来了，何至于要等到三百多年？

氏：“我们就住在对面，平日里走得近，有时候也会相互帮衬着。”

堂屋大门打开，说：“夫妻临走时说事办妥之后就会回来，托我暂且照看着。”

把杏村了解到的形详细告知，姜叔恩也觉得不可思议，：“会不会认错人了，少安以前日日醉心修，几乎不近女，怎么可能娶妻洗手作羹汤？”

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庙宇宏伟壮观，金佛像比比皆是，凡俗信众舍得捐香油钱，王室更是鼎立扶持。

独孤兰了嘴角，半信半疑：“听说他疼夫人骨？”

当即说起他们的日常滴，听得独孤兰愈发怀疑自己认错了人。

得来这样的信息，是她怎么都没料到的。

缓缓去到灶房，看着收拾得整齐的锅盆碗瓢，想象谢清在灶台前忙碌的样，只觉荒诞。

“但那位谢先生却不然，脾气好，为人世也温和，生活里的琐碎什么都愿意，甚至连补都会，你说少安会拿绣针补补么？”

独孤兰问：“这位可是邻里？”

氏的说法跟李尚和差不多，：“这十里八乡都寻不一位像谢先生的郎君来，里里外外都能持，脾气好得不像话。”

被业火焚烧了三十三天的凌虚山，此后上百年只剩废墟，直至今日植被才又重新生发芽，将曾经的惨烈遮盖。

并且还是以凡人的状态娶妻洗手作羹汤，简直匪夷所思。

太音寺位于蓬莱洲，是所有佛修的朝圣之地，因是佛宗圣地，就连当地凡俗的乌夜国王室都信奉佛教，从而带动百姓尚佛，是典型的佛国之地。

姜叔恩宽：“夫人莫要患得患失，待我到太音寺问清楚再说，你且先回宗门，免得神农门猜疑。”

独孤兰应是。

寺里藏龙卧虎，功法奥莫测，经书万卷，弟数千，在九洲占据着举足轻重的地位。

独孤兰没再多说什么，只屋去打量，很平常的农家院，平时用的大分都没有带走，留着生活痕迹。

氏在外跟李尚和说话，不一会儿独孤兰来，收敛绪问起夫妻琐碎。

一正门就有一百零八石阶，石阶两旁雕刻着大的十八罗汉像，威风凛凛俯视众生，压迫力十足。

寻常俗世由山的主持领理，而真正参禅悟佛修行的弟则在山。

太音寺位于乌夜国南的梵嵩山，山寺庙是凡夫俗烧香礼佛的圣地。

另一边的姜叔恩其实并不认为谢清能活着凌虚山，那场惨烈的战役他虽没参加，但十二仙门派去的弟几乎被屠尽，由此可见夜罗刹的悍。

姜叔恩驾云抵达山时天气不