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这
况就需要机构
行
预了,主要通过
神意识领域的重塑或引导,对其
行治疗。
民间当然也有类似的游戏世界。
甚至,就连古玩市场都有,有一群人专门翻阅史料,然后通过
超的技术对上周的造
行
旧,将之
成西周、东周等时期的文
。还别说,虽然是上周的科技造
,但只要科技发达到一定程度,
来的东西它就真是西周的。
当然了,这
社会形态也不是完
的。
没想到不仅没有
现那
况,人类社会反而
一
以个人兴趣为推动力的
况。
于是乎,兴趣没有得到满足的人们自发或者在一个个片区行政
理的
作
,又搞
了一片片拥有不同职业的小型生活片区。
原因是某些古玩
好者甚至能去学习各
质构造的知识。
至少在运行不久之后,就有一些负面效果
现了。
总的来说,这一次社会改革带来的总
效果是好的,它仿佛再次激活了整个人类文明的潜力,让人类文明呈现
一
生机
、万
竞发的境界。
负面效果主要
现在个人
神问题上,一些人为了寻求刺激,在游戏世界里扮演不同角
,并沉迷其中,导致回到现实之后,自我意识的认知
现了一些认知问题。
人们在里面或是担任生产者,或是担任消费者,也有服务者、被服务者,玩得不亦乐乎。
他们可以在里面
验不同
别的人生,甚至也能
验一只动
的一生,或是其他文明
也可以。当然,这些动
和
的详细生
资料,都必须是人类文明拥有的才行,要不然无法模拟。
人类文明
就必须要有各
职业存在的环境,奈何现在人类社会
的人工智能技术极度发达,许多职业都已经完全消失。
岳渊平时经常去的虚拟会堂就是其中之一。
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因为一些社会学家原本以为,在经过这次社会改革之后,人类可能社会的
神面貌可能会
一
相对低迷的状态,并且有向如同当年赤焰文明那样,“基因决定职业”的风险。
在这方面,星际政府只在大方向上
行兜底。
那是真正的全息游戏世界,某些
有特殊
好,而现实生活中又不能满足其
好的人,他们就可以在里面如同真人
验一样的全息游戏世界去
验不同的人生。
而在社会面貌朝着这个方向演变之后,甚至还
现了一些为了让自己保持对某些事
兴趣的人,他们通过科技手段,给自己的
加装某
“类多
胺”分
发机制,以便让自己在自己兴趣领域取得成就的时候,奖励自己。
这
通过
分
激素奖励自己的
法,在当今的人类文明里,算是低级的,所以星际政府对此并不过问,因为这玩意随时可以修正,并不存在上瘾之说。
如果这些都无法满足人们的兴趣,那还有虚拟网络世界。人类文明一直有虚拟网络世界,它的正经用途是人类
层跨越不同区域、不同舰船
行开会,或者和大远航组织的其他文明之人
。
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