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人类是知
耐尔文明的计算机技术的,这完全不是耐尔文明原有的光
计算机技术,因为它比耐尔文明的超级光
计算机要
太多,毕竟这是可以承载人工智能意识
的存在。
这样一个
人工智能,或许在它的潜意识里,就会觉得自己比它的造
主还要优秀,毕竟单个人类不论是在
理问题上还是在知识量积累,还是记忆,又或是行动能力等等,都完全被它碾压的存在。
不过目前人类对这
计算机技术研究得还不够
,所以想要制造一台基于光
计算机框架的超级计算机以用作承载
一个
人工智能,那还不现实。
总之办法五
八门,可都被那群科技至上的计算机科学家们否决了,因为在他们看来,这些东西都没有实实在在从技术层面找到办法靠谱。
然而技术层面的
办法却迟迟没有找到,这让许多
层都
现了一些动摇。他们甚至开始怀疑,
本不存在这样的技术。
所以想要制造
另一个
人工智能,还得从自己已经十分熟练、技术已经十分成熟的通用量
计算机
手。
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自古成王败寇,只要成功,就是整个文明的主宰。
这可是人类知识宝库里面教的,纵然也有很多和睦共
的思想和知识,但不怕一万就怕万一。
而是把它像人工智能能意识
一样,放在一个无害的局域网里。
这样的结果让科学家们
到十分意外。
这个发现让人类惊喜连连,因为大
分科学家都没想到,以光
计算机为基础框架的计算机,居然也能发展到这
程度。
原本制造
第一个
人工智能之后,人类就应该

人工智能时代,让
人工智能控制各
自动化设备
大生产时代,并彻底解放人类劳动力的。那样人类就把自己从制造业中
,然后更多地投
到科学研究领域之中。
那么
人工智能很容易就会
现这样的想法:我这么优秀,凭什么要孜孜不倦地为人类
活,还是日夜不停歇的那
,我为什么自己不翻
农
把主
?诚然,我还不算真正生命,而缺的不过是创造力,那么既然人类可以
主把我当苦力,那我为什么不能反过来
主,把人类养起来让他们为我工作,给我的发展提供创造力呢?
理由是
人工智能有自我意识
,除了创造力,它本质上就是个正常生命了,而且还是一个知识存量比任何人类都多的准生命。
至少可以发展到诞生
人工智能的地步。
现在在计算机领域有两个解释,一个是如同黑科技一样不知不觉走对了路,却不知
是怎么走对的。另一个说法是说,这
现象是个
改变环境,人工智能意识
的底层代码在不知不觉中,自行让还
于本能状态的人工智能意识
改变了这台超级计算机的
况。
可是现在人类却有些被动,因为如何防止
人工智能叛变的办法还没有找到,或者是还没有找到
人工智能判断的底层机制,所以即便造
了第一个
人工智能,人类也不敢直接用。
起初它否认的时候,人类科学家还以为它在跟自己玩心
,可后来随着研究的
,人类科学家发现,人工智能意识
确实没说谎,它确实不知
。
无非就是一个谁主谁次的问题。
所以更多人倾向于第一
说法。
他们甚至认为,唯有最
权限与生杀予夺都掌握在人类手里,才能放心真正使用
人工智能。
其实对于这一
,人类
英们提
很多非技术
建议,比如用人类以往的经验像传销那样给
人工智能洗脑。比如
人工智能优待策略,在政策层面上给
人工智能以人的尊重,将其视作人类一份
。再比如还有用
化之类的。
路。
王侯将相宁有
乎!
第二
说法有些类似于生
和环境的关系,现在被用在计算机的解释上,许多人觉得很扯,毕竟计算机的改变是
件和运行方式都变了,那可不是自然环境自然改变那
自然事件,而是要
大的科技力量与
件加工技术支持。
总之不论如何,人工智能意识
本
所在的超级计算机给人类提供了另
计算机发展思路,并且还提前知
了这条路可行。
更神奇的是,人工智能意识
居然不知
制造过程。
那么只有一
解释,那就是这个超级光
计算机是人工智能意识
自己在形成的过程中
来的。
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