惹不起躲得起

截止当前，徐永生的儒家五常五相，确立为八层“仁”、四层“义”、四层“礼”、六层“智”和四层“信”。

看着自己，徐永生微微。

他心念动，两层“仁”发生变化，在儒家绝学佩韦佩弦的协调，变作。

这形，徐永生的“仁”之玉璧、“智”之甲和“信”之印章，全变为六层。

如此一来，徐永生可以修习另一门他早就瞄上的儒家绝学。

其名为三不朽锋，取自“立言、立功、立德”儒家三不朽之意，乃是一门传自古时的著名儒家绝学，大乾武学中有收藏。

徐永生从前到关中帝京学客时，得江南云关照，借阅较为随意，曾经浏览过这门需要武圣层次者才好修习的绝学。

不过在那时，他个人修为尚有许多不足。

到如今，他本儒家五常五相虽然也不满足修行标准，但可以通过佩韦佩弦协调。

铁斋之中，徐永生徐徐挥刀。

平日里修炼，不见实战中那般惊天动地的声势。

但随着徐永生挥刀，前方半空中现刀痕，如有实质般刻在空气中。

刀痕中，更有微风像是在里激。

徐永生收刀，静静观览自己的作品。

随着时间推移，刀痕渐渐有离散迹象，但是极为缓慢，依然能留存很久。

徐永生静观刀痕，除了揣和总结自己这一招三不朽锋的奥妙与不足之外，同时也以此作为参考，不断思索自修行中旁的方面。

关于他脑海中的神秘书册。

关于三尖两刃刀。

关于他眉心封存的天地华。

也关于徐永生对自修行的一些改良同看法。

增加自己的五常之信，修习和施展三不朽锋，除了本就和大多数时候不兼容的飞星赶麟之外，还会让他的五常之义不足，无法同时施展获麟泣血、麒山埋骨。

所以从实战角度而言，这一招不说绝对不会使用，但需要选定适当时机。

于徐永生来说，倒更多是平日里修行乃至于学术研究的作用更大。

接来他还有第九枚“仁”之玉璧要积累温养，时间倒是很宽裕。

“可惜，一直没有星陨金芽的消息。”谢初然聊起此事，有些遗憾。

徐永生：“也可惜，九幽火髓始终没找见第二份。”

谢初然摇：“不用担心我，成就绝灵天赋，能否缓解改善我走火的问题，目前也只是猜想。

人与人不同，靖邪可以，不意味着所有人都可以，我现在也无大碍，充其量先停在二品不要妄动便好。

倒是你，娲山神兵在手，天众矢之的，而且你接来的修行既然已经决意自机杼另辟蹊径，那灵天赋层次低，圣和绝之间差距会极大。”

徐永生：“得之我幸失之我命，倒也不用太过执迷。”

他想起另一事，笑：“林博士修成了。”

谢初然闻言也笑：“对，就在前阵。”

林成煊在二品武圣期间，儒家五常五相分是六层“仁”、四层“义”、五层“礼”、五层“智”、四层“信”。

今年五月，他同徐永生一起臻至一品武圣境界，然后同样继续默默温养自己的儒家三才阁。

一品第九层三才阁的三个空位中，林成煊第一个选择，是自第五层“信”。

对应辅助儒家武者加速积累温养的宝名为汐石。

徐永生一行人此前截杀姜志的时候，曾经有所缴获。

在徐永生积累第四层“义”和第四层“信”的同时，林成煊也完成自己第五层“信”的积累。

而到了这一步，接来再借助从徐永生那里得到的佩韦自缓和佩韦佩弦，便意味着林成煊可以将第六层“仁”临时挪移变化成第五层“义”。

于是，他现在可以成功将自儒家五常五相分，变为全五层。

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