你方唱罢我方登台

获麟泣血者，典《秋》“西狩获麟”一说，寓意见好殒灭而应大凶之兆，忧愤难当。

徐永生不讳言，在得知谢峦、谢华年父有心为谢氏一族凝聚文脉以期立百世基业的打算后，他颇不以为然，双方不是同路人，甚至不排除将来成为对的可能。

但对于毁灭谢氏一族的大乾皇朝来说，他们是毋庸置疑的忠心臂助与边境藩篱，结果却因为一场冤案，一场人为酝酿的冤案，落得个家破人亡的结果。

但乾皇对此并不在意，甚至默许，乐见其成。

对大乾皇朝而言，何尝不是一场西狩获麟。

徐永生对乾秦皇室没有什么崇敬之，但看着太平盛世大好江山被人生生玩崩了，心中仍难免生几分愤懑。

他手中横刀的刀锋指向前方，凝立不动。

风雷激，重重光影组成的虚幻麒麟，徐徐闭上双目。

虽未刀，但在时间凝练，这一刀的刀意愈发凝练纯熟。

徐永生就这么默默积蓄，直到自己本次佩韦佩弦持到最后，收功解除，个人五相五常分恢复原本仁七义三礼三智五信三的模样。

没有五把“义”之古剑支撑，徐永生不再便于施展自己的获麟泣血。

他改为修炼其他武学。

趁着此番兵荒，各方争斗不休，徐永生此前待在关中京畿潜伏静观其变，在此期间，谛听每晚外陆续带回的消息，平均质量比平时不少。

除了先后得到黄珏、姜振国秘密外的相关消息之外，还有一些其他密辛以及武绝学。

当中一门名叫德风七章的儒家绝学，正是徐永生的心好。

正是一门大乾皇朝武学中收藏的绝学，徐永生此前只闻其名，了解个大概，但权限不足以浏览借阅其中修炼法门。

之所以盯上这门绝学，原因之一是其功效不俗，原因之二则是因为这门绝学的相关修习要求，正合徐永生早年就为自己定的修行路线。

学习和修炼德风七章的基础，是要求儒家武者先在自三才阁积累七枚“仁”之玉璧，三组“礼”之编钟和五块“智”之甲。

无需佩韦佩弦或者佩韦自缓，徐永生本人的儒家五相五常分，当前正符合。

所谓德风七章，典“君德风，小人德草”之语，经由徐永生修炼，先炼化自浩然气在外形成阵阵微风。

然后，无形之风开始凝聚，最后竟然显化为有形有质，闪动光辉的玉章。

徐永生继续修炼，原本如瓦片般大小的玉章，开始变得越来越大，接着如门板，如屋盖。

到得最后，一面玉章，竟然仿佛有亩许田地那般大，悬于半空中熠熠生辉，分作正反两面，当前玉章两面上都是一片空白，没有文字也没有图形。

修炼到这个地步，徐永生的德风七章之一，算是真正有了火候。

而接来，类似的玉章，他需要以自浩然气炼成一共七块，与敌人实战手之际，七章齐，如此方是这一绝学的完整呈现。

在徐永生修炼的同时，他还在密切关注正在行的关中、河东之战。

不论是东北四国陆续问题，还是门北宗发生，使得整局面都对位于关中的姜家非常不利。

姜志得乾皇任命成为新的国相，此前看上去权倾朝野，党羽众多，但他毕竟基浅薄，其本人也是近年方才修成武圣境界。

背后没有乾皇支持的况，姜志无法再一手遮天把持朝堂。

朝廷中枢其他官达成一致后，支持宋王秦玄，在如今的关中帝京已经稳稳占据上风。

他们再阻挡住河东攻势，接来便是向姜家动手。

虽然姜皇后尚在，但姜家局面仍然变得危急起来。

姜志除了联络林修、常啸川、汤隆、陆绍毅等人之外，也在针对敌方阵营分化瓦解。

韩松天的韩氏，赵垚的赵氏，以及魏氏等名门世家，同样不是铁板一块。

有人针对东北四国和门北宗手，姜志这边也同样没闲着。

只是他们在韩氏、魏氏等地方的努力，没能达成预期中的效果。

姜家在关中帝京愈发势弱，姜志不得不考虑撤离关中，退往蜀的选项。

原本已经隐隐然要被他们撬动的朔方黄家，这一刻也变得犹疑起来。

局面愈发有利于秦玄和朝廷中枢。

这惹得在河洛东都的太秦虚都不安起来，放缓己方在

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