晚，还请先生不要推辞，除此之外，我们寨还有其他心意谢先生，还请先生别推辞。”

徐永生：“赵史言及，该有人送死难者一程，田将军盛，徐某再推辞未免矫，只是既然也涉足此事当中，实不敢再奢求其他厚报。”

死难者众多，当前又是夏天，地岭南，为防止瘟疫，徐永生、赵秉正、田山等人没有多拖延，快速理此事。

掩埋安葬等事自然有赵秉正、田山召集人手理。

徐永生所需要的，便是一个寨一个寨走过去。

每到一地，着忙碌的人群葬，他默然而立。

腰椎五层地阁，五枚儒家“仁”之玉璧，一起震，幅度不大，但茫茫浩然气转而。

似止戈为武、圭臬之围等武学一样，徐永生的浩然气，笼罩周围大片区域，但不备任何攻击。

他取自己书写的祭文，焚香朗诵。

朗诵声与浩然气相合，仿佛化作有形有质的波纹，不断向周围扩散。

恍惚间，他前像是有一无形而又扭曲的虚幻气飘。

那并非天地灵气，而是死意杂怨气。

如果大规模聚集，放任不，再有些旁的契机，甚至可能就此诞生一些专门针对生灵神魂的妖。

但现在，随着徐永生朗诵祭文，五常之仁周转浩然气不断扩散，这些杂死意的无形扭曲之气，开始变得舒展，继而仿佛透明的青烟，冉冉向上升起。

随着徐永生一篇祭文朗诵完，这寨里，怨气散尽。

待殓安葬彻底完成，徐永生将自己的祭文稿燃上香，然后肃容向前墓地一揖。

礼毕之后，他前往一土寨，重复先前程。

如此，七座寨全走一遍后，徐永生受自己腰椎地阁中“仁”之玉璧齐齐震动，乃至于有浩然气自其中生，直冲人阁和眉心天阁。

有关第五层“仁”之玉璧的儒家历练，至此全完成。

再加上此前第四块“智”之甲和第二组“礼”之编钟的历练，标志着徐永生当前在五品阶段的相关儒家历练全完成。

他已经正式奠定通往四品宗师境界的基础。

只待参加最后由五品升四品的儒家正心典仪。

不过，限于他同谢初然、谢今朝、拓跋锋、常杰他们的关系，朝廷对他徐某人肯定有不少疑虑。

这趟在岭南固然是立功劳，但就算他想要像唐影那样先上车后赖票，可能也不是百分百顺当。

何况，他这次本就不想通过朝廷和学的典仪晋升宗师。

徐永生宁定心神，平复急于步的心态，四里无人时，取谢今朝相赠的那枚玉坠。

江州那里，是个可以考虑的去。

除此之外……

徐永生视线略微朝东北方向偏。

岭南邕州，他这时往东北看，是望向江南东太湖大泽方向。

陈文选死之后，“傅星回”成功上位。