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资料中也说到了帕里亚科导师,说到了他和好友之间的一场邀约。
这个好友的名字为奎恩比。
云
心里忽然闪过一
光。
外人并不知
云
的存在,那他们会怎么看待商行和帕里亚科先生的这场纷争呢?大多数人都会觉得是帕里亚科自编自导自演,为要找商行的麻烦吧?这个商行自
有没有问题呢?他们有!商行里卖
去的那些备用
杖,曾经有
言说备用
杖里被嵌
了窃听
法,侵犯了很多人的隐私。但这个事
最后因为证据不足不了了之。
很有意思的一件事:帕里亚科导师不久前频繁参加学术座谈会,就是为了把伊莱亚斯关于
杖的最新研究理论推广
去,那个理论主要是说
法师可以在人
炼金术的帮助
把自己的
变成
杖,从而舍弃传统
杖。不久之后,他的叔叔就自编自导自演找商行的麻烦,还签发了搜查令,要不是商行反应快,差
就被他查
了。
虽然他们叔侄说是在多年之前就闹翻了,但谁知
他们私底
是什么关系呢?
有没有可能这一次他们叔侄俩打算联起手来,为伊莱亚斯扬名?
一方面是能增
法师实力的新型
杖技术,一方面是传统
杖容易被人窃取隐私的缺
,一旦能舍弃传统
杖,大家毫无疑问会选择更有效更安全的新型
杖!
只凭这个,伊莱亚斯就会被视为是一个了不起的人
。
而一旦伊莱亚斯扬名,此消彼
之
,谁的名声会蒙上
影?毫无疑问就是那位急需要扩充信仰的奥赫托克女士!人们会说就是这个蛇蝎心
的女人,她联合
人差
杀害了伊莱亚斯,只为抢走奥赫托克家族的家主之位。要知
比起前任家主的未有生育的遗孀,当然还是前任家主的亲弟弟继承家主之位,这显得更名正言顺一
。
如果奥赫托克女士就是
画中的权杖,那她的名声是绝对不能因此而坏掉的。
在利益之上的
法界,一个女人可以陷于
/
/舆论,也可以被人在背后指责心狠手辣,但只要她最终登上至
位,成为了一个成功者,那她的公众名声就是好的。
所以伊莱亚斯不能
现,就算
现了,他也不能成功。
他的成功会把奥赫托克女士衬为一个彻彻底底的失败者。
云
立刻就意识到帕里亚科导师有危险了。
如果某些人认为是这位导师给了伊莱亚斯庇佑,那么为了彻底除掉伊莱亚斯,不叫他成为奥赫托克女士成功之路的绊脚石,第一个被除掉的肯定是帕里亚科导师。
幸好云
反应快,当机立断
闯了
法至
研究会。
他去得正及时,在千钧一发之际救了导师一命。
但也许导师还不知
自己曾经命悬一线。
云
用共灵契约对着伊莱亚斯说着自己的最新发现:“现在我手里就有一个奎恩比,但我不知
这个奎恩比知
多少。而且他的记忆里存在某
禁制,我不能直接读取他的记忆。”普通的禁制难不倒云
,光政
的那位帕里亚科先生也在自己的记忆里
了禁制,云
还不是读了他的记忆。但这个奎恩比,他记忆中的禁制有些棘手。
云
的发现在伊莱亚斯的脑海中逐渐串成了一条线。
奎恩比家族是所有事件的幕后主导者,也许老麦基先生获得的冒险地图就是他们提供的,是他们“创造”
了奥赫托克女士。而奥赫托克女士是祭品。在
画上,七家族
举权杖……权杖代表权力,至
的权力属于至
的神明。那七家族代表什么?
还有那份怎么都找不见的神格,它究竟在哪里呢?
云
说:“复活神明的必要条件,首先就是神格,没有神格,是不可能有神明存在的。这样理解没错吧?那神格很可能已经
现在
画上了,只是被我忽略了……”
倒数第二幅画,画上有信仰者,就是那些跪在不远
的如同蚂蚁一样的人群。
画上还有祭品,就是那
权杖。
画上其实有祭司,因为云
现在猜测祭司就是画画之人,是祭司绘制了
画。
画上还有……
云
和伊莱亚斯异
同声地说:“神格藏在七家族的血脉中!”
作者有话说:
有一个问题非常值得令人
思。
七家族凭什么对着神明忠心耿耿?在神明缺失了一整个新历年后, 他们为什么还能如此忠心耿耿,
定不移地为了光明的伟大复苏事业添砖加瓦?既然
法师的血
里
淌的都是野心和利益,那么只用虔诚的信仰作为理由, 是不足以
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