为何两个世界的并不一样？

伊莱亚斯此前从未思考过这个问题, 直到这场顿悟的现！

生一, 而一生。那么此的是指什么？它是指混沌，是指“无”。生一的过程就是从无中生有的过程。伊莱亚斯作为法师, 自幼养来的思维系和修仙者们截然不同。他原本很难理解“生一”这看似简单的三个字。但是，当他第一次和云双修的时候，那时他们借助凤凰神君的真，云通过生死之去悟混沌。云从那场双修中得到了很大的好！他直接参破了“无”和“有”之间的玄妙之。

双修结束后，云曾与伊莱亚斯论。

或许在论时，伊莱亚斯还无法完全受到云的受，但因为法师尊重云的观，于是将他说的每一个字都牢牢记在了心中。而在此时此刻，伊莱亚斯见青龙，而青龙并非生于，青龙乃是生于最初的混沌之中！祂与凤凰等并称为四大上古神兽，祂们都是直接由混沌所化，见到了祂们，便是看到了从无生有的过程。

某一瞬，云当时的论述以一完全不会打扰伊莱亚斯的方式浮现在了他的心，完地合了这一场突然而至的顿悟之中。中所见与心中所想完结合了。

伊莱亚斯忽然想明白一个问题。

为何法世界和修仙世界的不一样？因为法世界的风火土四元素很可能并不是一个真正的“”，正如从来都不是修仙世界的。在风火土四元素之前，说不定还有一个存在能类同于修仙世界的“一”，而在那个存在之外说不定还有一个存在能类同于修仙世界的“”。风火土四基础规则都是脱胎于那个存在！

一旦想明白这个问题，很多事就都可以解释得通了。

为何法世界的神明都陨落了，明明他们那么大，不是吗？明明上古神奇生都是神明所造，而神奇生和人族联姻繁衍后又生了法师，从能力上来说，神明之力大过神奇生之力，而神奇生之力又大过法师之力，但是在灾难纪之后，法师们从废墟之中建立了新的秩序，演化了新的文明，法师都能撑过灾难纪，神明却彻底陨落了？而神明既然能用风火土四规则来创造人鱼、不死鸟、龙和灵四神眷者，祂们必然已经完掌握了这四规则，但祂们最终还是陨落了。

可见，掌握风土四基础之力还不够。

必然有一规则始终凌驾于四基础规则之上。

只有掌握那规则，才称得上是真正的造者，才算得上是真正的神明，否则就算是“神明”又如何，还不是为未知规则所锢？当规则叫你消失，你便活不来。

那么，为何那些“神明”在陨落之前并未意识到更规则的存在？他们为何看不到在风火土四元素之前，还有某最初的存在？也许这就是法世界和修仙世界真正的差异吧。法世界看重质，看重真实存在的，他们研究的主便是“存在”。修仙世界却更看重意识，看重那些玄而又玄的奥妙，他们的追求最终都能归于混沌。

因为更看重质，所以在法世界万千生灵的认知中，世界的在于风火土这四有形有相的元素。因为更看重意识，所以在修仙者的认知中，世界的不在于，必然也是由某存在生来的，哪怕此世界中的绝大多数人终其一生都不能知到那存在，也无法理解那存在，但他们就是知那存在是存在的。

这一刻，伊莱亚斯只觉得石破天惊。

万生于混沌，而又归于混沌。在法师顿悟的那一刹那，他中的青龙神君消失了。先从无生有，在由有去返无，青龙的现和消失都叫法师抓住了什么！

当伊莱亚斯醒转过来，他发现自己正待在一个陌生的地方。不过看到那些满满当当的书架，伊莱亚斯便知自己就在云的灵府，所以并不觉得担心。他甚至饶有兴致地去看了看那棵曾经被他薅秃了的千机少树，十分友好地拍了拍它的树。

如果千机少树心中有灵，只怕会大喊着说你不要过来啊。

未过多久，灵府之外的云也顺利撑过了天雷，正式晋升为元婴期的修士。元婴境也是炼神还虚之境。从这一刻开始，云中的世界便与之前有了很大的不同。

当甘霖赐，云特意用神识探了探灵府，发现伊莱亚斯已经结束顿悟、在灵府中走动了，便把伊莱亚斯放了来。甘霖落到云上，也一同落到了伊莱亚斯上。云注意到伊莱亚斯给人的觉又不一样了，就好像整个人越发沉淀了来。

伊莱亚斯却

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