三脉没什么奇特的, 只是当灵力在运转的时候, 脉反应与普通修士略微有差别，但差别其实也不大, 如果心里没有三脉的概念，不去刻意留心，很容易把这差别忽略掉。不过，他们自灵力运转的时候，确实会比普通人更加顺畅。

但这样的顺畅并不能弥补灵带来的资质差异。

举个例, 有一个人是三脉，但她其实是四灵，哪怕她修习了最适合她的功法之后，她的灵力运转要比一般的四灵顺畅一些。但同时有另一个人是双灵, 那么双灵的修行速度就是要大过这个四灵的三脉，即便双灵没有特殊质。

与三脉双修, 其实也无法获得特别大的好, 最多就是三脉能帮双修者梳理的灵力，让双修者的灵力运转更为畅, 反应到功法上面，就好似双修者的功法基础变得更扎实了。本就没有那夸张的和三脉双修后立刻突飞猛的作用。

这一类的特殊质，只要着重检查修士灵力运转时的脉反应就可以了。

真正可以称之为是特殊质的，应当是“天生”、“万剑之”、“九之”这一类的，这些特殊质的中天然有一意，用伊莱亚斯的话来说就是规则之力。故而他们在修行时总会事半功倍。他们一定要修炼与自质非常契合的功法。

这特殊质虽然是天生的，但如果后天不得法，不仅没有激发的意，甚至还有可能把意消磨了，那么特殊质也会慢慢废掉。比如说九之，光听这个名字就知，天生的九之的修士绝对不能修炼至至刚的功法，修了就废了。

如果修士不知自己的质，选择了错误的功法，那么在修炼前期，他总会觉得修行特别困难，落在他人中也会认为此人悟不够。等到他的特殊质被彻底消磨，他的修炼速度才会快起来。他以为自己是大晚成，却不知自己错过了什么。

而对于这特殊质，只有对规则之力极为通晓的大能才能一看来。对规则之力钻研不够，那就怎么都看不来了。一般来说，修为越，对规则之力的钻研就越，如果把规则之力与修为直接挂钩，那么大多数化神期以的修士都不能一看来。但也不一定，说不定就有一些人虽然修为不，但对规则之力已经钻研得很了呢？这么看来，娑南界的修士好像很吃亏，就算有了这特殊质也看不来。

但云敢说，那些被问天宗掳走的女修绝对不是后一特殊质。

因为“天生”、“万剑之”、“九之”这类的特殊质非常罕见，大约就和混沌灵的罕见程度差不多，像娑南界这样的小世界，说不得万年间都不了一个。

被掳走的女修只能是前一特殊质，只是脉反应与正常人略有差别。

“这么看来，她们被掳走以后，场肯定不会好。”后一特殊质还有可能被重培养，前一就只剩被人采/补的场了，云把书递给伊莱亚斯，“不过勉算是坏消息中的好消息，如果只是脉反应和常人略有不同，那其实人人都能自检。”

回等这一摊事都了结了，就把自检的方法公布去，谁要是检了特殊质就努力自保吧！当然，若有那检特殊质后去大肆宣扬的，云也不着。

伊莱亚斯接过书从到尾翻了一遍，然后问：“有没有一可能，他们抓了前一特殊质，然后想要造后一特殊质来？”前一特殊质，只是脉反应略有不同，只在小之上；而真正的特殊质在于意，落在了大上。两者看似有着本质区别，但是脉有异者说不定能生脉更有异的人，如此几代之后，说不定就量变引起了质变，造了真正的特殊质呢？

顿了顿，伊莱亚斯又说：“在我们神术师中就存在类似的例……”

总有一些疯妄想恢复上古时的荣光，不断抓法生实验，着法生/合，试图叫法生重现昔日的大，然后把这份大纳为己用。但事实证明，疯就是疯，他们的想法打一开始就是错的。神明已经陨落了，那些仰赖于神明的造除非自己学着大起来，想像上古时那样去借助神明的力量，只可能一无所获。

云有些惊讶：“不会吧……”

不过他很快就调整了想法：“我们正常人觉得不会，但谁知疯是怎么想的？”

顿了顿，云又递一

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