不过，如果云决议要用矿，也会面临一些问题。法师却不以为意：“它们与你惯有认知中的灵矿不同，普通的炼之法只怕用不上。不过反正你才开始学炼，直接展开另一项研究并不会耽误多少时间。我家乡的矿石很有优势，不如……”

我们一起来搞新研究吧！

作者有话说：

法师们认为世界是由四元素构成的。

在灾难纪之前, 他们崇拜神明，于是缔造了辉煌的神明文化。而在灾难纪的后期，他们虽然对神明保留着应有的尊敬, 但当神明不再回应信徒, 越来越多的人转而崇尚规则之。在过去很一段时间里，法师们发现世界上只有四正多面, 他们认为火对应正四面, 土对应正六面，风对应正八面, 则对应正二十面。

元素与正多面的一一对应就是元素法的原理基石。

这又是云闻所未闻的了。他起先照佛教中的“四大”去理解法师中的风火土, 自以为懂了。但当伊莱亚斯说元素竟然能和图形对应, 他便知自己想错了。

“不过近来人们通过纯粹的数学计算发现了正十二面的存在。”伊莱亚斯微微皱起了眉，“于是便又有神术师提一假说, 世界上还有一未知元素存在。他们将第五元素称之为以太。有人认为以太和宇宙天有关，有人认为它和灵魂有关。”

“数、数学？”

“是的。好在数学告诉我们，世界上有且仅有五正多面存在。”

云很识时务地闭上了嘴，没有究数学到底是怎么说的。

如果把法世界的元素理论展开来详细说一说，那没个几天几夜的功夫本说不完。只说最基本的, 因为火对应正四面，平面最少且最尖锐，所以火元素最有渗透力也最为活跃。因为土对应正六面（即立方），所以它惰最大、可塑也最。而风对应的正八面非常好地彰显了它的动和变化。则有凝聚。

伊莱亚斯一步解释说明：“很多人误以为风代表了林间拂而过的风, 就代表了看得见的，这不能说是错的, 但这是一狭义的元素论。广义的元素论认为风代表了无形无质, 代表了无形有质，火代表了有形无质, 土则代表了有形有质。”

在伊莱亚斯想来，对于未接过元素说的人来说，广义元素论会比较难理解。

然而云立了一副恍然大悟的样来：“啊，这与佛门的说法仿佛。佛门说四大，即风火土，也说风火地。他们认为人就是由四大构成的。风并不是指林间拂而过的风，而是指人的呼。火不是指火焰，而是指人的温度。代表了人的血和其他的分，地则代表了人上那些的位，比如说骨骼和牙齿。”

这不就和伊莱亚斯中的广义元素论对应上了吗！

“佛门？”伊莱亚斯有些疑惑。腾寄彭不在意佛修，学识碎片里少有相关资料，他只知那是一群剃光了发、穿着袈裟的男人。哦，他们似乎还很喜念阿弥陀佛。

云有些不好意思：“我俩刚认识的时候，那会儿我不知你是神术师，在很一段时间里都误以为你是佛修……额，神术师功法确实和佛门有些许的相像之。”

伊莱亚斯：“……”

哪里像了！我们法师和那些光的男人哪里像了啊！

得知在云心里，自己在很一段时间里都是剃了光、不谙世事的形象，伊莱亚斯简直是崩溃的。但简单了解佛门四大，他只能憋屈：“确实有些相像。”

法师拿一块法矿石，赶转移话题：“说这么多只是想告诉你，在我们神术师的概念里，这块矿石现在是由土元素一定规则排列的。但如果用某方法把它化，到了那时，它的质也就发生了变化，变成由元素照另一规则排列。”

元素之间当然可以互相转化了！这就是炼金术的原理基石。

云想了想问：“所以重是规则之力吗？”

“不错。”伊莱亚斯一边着，一边忍不住用一赞赏的目光注视着云。

一般人在听他讲述元素转化时，肯定会特别在意转化的过程和原理。云却一抓住了重！这里最为重要的分就是规则之力。如果法界中不存在规则之力，那么就算法师们失去了法，他们的炼金、炼药之术理

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